呂洞斌 作品

199、封齊王!特殊的豐厚的獎勵!(求訂閱!)(第2頁)

 …

 劉備看著《商君書》的介紹,眼眸之中冒出一陣古怪之色,“強國弱民...這個說法,屬實有些驚世駭俗了。”

 難怪乎...會成為後世禁書。

 劉備很清楚,這本曠世鉅作,幫助秦國崛起而統一天下的《商君書》,必定是有可取,且大用之處。

 至於為何後續會被君主封禁,自然是不願讓外人見識到這類“禁書”!

 劉備默唸使用。

 …

 【叮!恭喜宿主,使用《商君書》,內政水平提升到頂流中!】

 …

 一時間。

 劉備只覺得腦海中,憑空多出了無數的知識,條例,與律法條文,以及各類特殊的治世案例和方案。

 雖然大秦已經覆滅,但他們的迅速崛起,毋庸置疑與商君有莫大關係。

 劉備深吸一口氣,旋即吐出一口濁氣,眼神愈發清亮,深邃,“內政水平,提升了兩個層次。”

 他一喜,“原本在戰爭模擬器的評價裡,某的內政水平為一流上,如今提升到頂流中,接下來對各種的治理,與世家各族的制衡,以及與諸多諸侯的合縱連橫,都將更加得心應手。”

 一流可治一州。

 頂流,則是可治多州,乃至半個天下。

 若是頂流上,則是可以把控大漢十三州的前進方向,將它扛在肩上。

 劉備看到《商君書》給予的特殊力量,更加在意《吳起兵法》能夠給予多少的統率方面的提升。

 “兵家亞聖吳起對於練兵之法,軍陣統率,冠絕天下,若是能夠學習其中細節,便可親自指揮大軍。”

 劉備以往,皆是以“軍師”的身份出現,而非統帥。

 若能節制兵馬,統御兵陣,才算真正的將帥!

 …

 【吳起兵法(唯一)】

 【《吳起兵法》又稱《吳子》,由戰國名將吳起著,《吳子》主要論述了戰爭觀問題,該篇既反對持眾好戰,也反對重修德而廢弛武備。它認為只有內修文德,外治武備才能使國家強盛。

 《吳子兵法》提出以治為勝,賞罰嚴明,主張在軍隊實行“進有重賞,退有重刑”,做到“令行禁止,嚴不可犯”。

 提出“用兵之法,教戒為先”,主張通過嚴格的軍事訓練,使士卒掌握各種作戰本領,提高整個軍隊的戰鬥力。

 強調“簡募良材”,根據士卒體力、技能等條件的不同,合理分工和編組,實現軍隊的優化組合。

 要求統軍將領“總文武”、“兼剛柔”,具備理、備、果、戒、約的“五慎”條件,掌握氣機、地機、事機、力機四個關鍵的因素】

 【效果:使用後,可提升統率水平一到兩個小層級水平】

 …

 “果然!”

 “吳子之法,以兵卒為先,而非謀略。”

 兵家之中,有諸多謀略大家,先有兵祖姜尚,後有兵聖,又有孫臏,再有張良等,皆以謀略見長。

 像是亞聖吳起,則以兵士軍卒為先,正是劉備的缺陷。

 “使用!”

 劉備默唸一聲,對戰爭模擬器極為信任。

 旋即,隨著一股巨量的練兵之法,與統兵之道,湧入劉備的腦海之中,他對戰爭模擬器是否為仙器的念頭,愈發篤定。