第115章：老和尚，終其一生，你也成不了佛。

    說起道衍這個名字，可能有人會記不起。

    但是他還有一個名字，那便是姚廣孝。

    黑衣宰相，姚廣孝。

    幼名天禧，字斯道，法名道衍，字號逃虛老人，又稱獨庵老人、懶閣翁。

    乃是燕王朱棣奉天靖難時期的第一謀臣。

    後世也將其稱為妖僧。

    一手屠龍之術，出神入化。

    但這並不是說他擁有屠龍之力。

    而是象徵性地形容姚廣孝深諳權謀策略、軍事佈局和人心把握的能力，能夠在複雜的政治局勢中運籌帷幄。

    從而幫助朱棣在逆境中奪取皇位，顛覆了建文帝朱允炆的統治，猶如“屠龍”一般擊敗了看似不可戰勝的對手。

    這也使其姚廣孝一戰成名，從此名留青史。

    “那你跟孤講一講，這些出自何處？其意又是什麼？”

    朱棡深深看了一眼姚廣孝，方才開口道。

    “回稟殿下，是法平等，無有高下，出自於金剛經。”

    “其中闡述的理念，那是最根本的平等，世間萬物都可得涅槃，適用於眾生。”

    “一切眾生具有如來智慧德相，但以妄想執著而不證得，乃是出自大方廣佛華嚴經。”

    “乃是闡述了法界緣起、事事無礙的華嚴世界，以及一切眾生皆有成佛可能的教義。”

    “一切眾生悉有佛性，如來常住無有變易，出自大涅槃經。”

    “闡述世間眾生皆有佛性，以求佛性之平等。”

    “至於妙法蓮華經，雖然並沒有明確指出眾生平等，但其全經貫穿了一乘法門的思想。”

    “即一切眾生最終都能成佛，也詮釋了佛門向平等之心。”

    姚廣孝思索片刻後，方才看向朱棡雙手合十道。

    “不錯，總算是有個真和尚了。”

    聽完姚廣孝的話，朱棡也是不由的讚歎道。

    “凡一心向佛之僧侶，皆該通曉我佛之心境，一念成佛，方能不負我佛慈悲之心。”

    “阿彌陀佛。”

    姚廣孝並沒有因為朱棡的讚歎，而生出異樣的表情，反而是依舊雙手合十，虔誠道。

    只是此言一出，圍繞在此處的大象國寺僧侶，面色皆是紅了紅。

    正所謂人紅是非多，佛門能有今日之興盛，他們每日處理的事物極多。

    對於佛經上面，倒是再也沒有下過功夫。

    但堂堂皇家御封之大相國寺，在場的所有僧侶，竟然無一人能答出。

    那此事一經傳出，大相國寺的名聲就會瞬間一落千丈。

    甚至可能會引起皇室震怒，從而剝奪御封，將大相國寺貶為普通寺廟。

    “佛說以慈悲為懷，勸惡人放下屠刀，立地成佛。”

    “那不知和尚，你的心境是否能通曉佛祖之心境？”

    朱棡的眼神之中閃過一抹鋒銳，便又是緩緩出聲道。

    “貧僧參禪悟道，時至今日，也算能通曉一二，但終究不全。”

    姚廣孝輕輕搖了搖頭道。

    “終究不全，那就說明你身在佛門，心卻不在佛門。”

    “終其一生，也無法悟出佛祖的慈悲心境。”

    “倒不如隨孤去這世間走一遭，看看這人生百態，看看這世間疾苦，佛祖的慈悲，又能如何？”

    朱棡的聲音又是響起。

    “殿下的意思，是想讓小僧還俗？”

    姚廣孝的眼中閃過一抹遲疑，便是道。

    “老和尚，伱成不了佛。”

    朱棡的臉上笑容依舊。

    “為什麼？”

    姚廣孝不解的問道。

    “心有抱負，何以成佛？”

    朱棡仍是笑道。

    四大皆空，方為佛。

    可姚廣孝六根不淨，安能吃齋唸佛，以求空聞之境？

    畢竟，從歷史上角度出發，這個被後世譽為妖僧的黑衣宰輔，比起成佛，更想一展心中所學，從此青史留名。

    “那小僧便隨殿下走一遭。”

    聞言，姚廣孝沒有絲毫的猶豫，便是點了點頭道。

    “孤不是和尚，孤覺得傳承，才是天下之根本。”

    “所以孤的麾下，不能有和尚。”

    “你這小僧就不用再自稱了，可有凡俗名諱？”

    朱棡的眉頭輕皺，便是問道。

    “在下姚廣孝，拜見晉王殿下。”

    姚廣孝想了想，方才道。

    “可有字？”

    朱棡又是問道。