第二百六十章 緣故(第2頁)

駱毅馬上動手翻騰牆邊的矮櫃，果然，裡面翻出很多木質珠串，和標記有“辛悅觀”字樣的麻袋。

這些尼姑不接客的時候，需要在這裡給那些法器製作獨立小包裝。

“這個！這就是緣故！”駱毅喊道。

李蔚珏他們都聚過來看，駱毅解釋：“這些東西是道門弟子製作，代姐姐說過，那些姐妹在製作過程中是邊幹活邊誦經的；

想必這些物件已經加持了道門弟子的力量。”

駱毅越說越覺得有道理，她又指向蓮臥觀音搭在膝頭的那隻手，那隻手裡正握著一根棕紅色的“特殊法器”。

駱毅說道：“你們看，道門弟子習慣用雷擊木製作法尺，這東西應該是用法尺改制的；

代姐姐被囚禁時打磨的應該就是沒有刮乾淨的符咒痕跡，而這些木材在辛悅觀進行加工時，姐姐們都誦過經；

所以那種汙穢念力中很可能也夾帶了道門弟子加持的法力，才會傳送到道門聖地裡。”

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“說得通，應該就是這樣。”碧霞元君頻頻點頭：“沒想到這孩子如此聰慧，倒是與我道門有緣啊！”

對道門有利，即是有緣。

多羅菩薩盯著“荷葉投屏”中的駱毅，抿了抿嘴，沒做聲。

因為除了這個原因，她也想不出別的。

而且，最關鍵的，眼下情況是：人證物證俱在，這幫比丘尼實在是打她們這些菩薩的臉。

觀世音倒有心強辯，比如像黃酉說的那樣，那股念力出自別處，但眼下她的塑像就在眾人視線裡，已經夠丟臉的了，再強辯也無益。

因為駱毅那番話，觀世音與多羅的目光焦點一直鎖定在她身上：“多羅，那孩子似乎不是凡間之人？”

多羅菩薩也凝神細看，隨即搖搖頭：“我竟看不出她的前生後世，只看出她與肉身並無淵源；

即便是轉世投胎、或是鳩佔鵲巢，總也該與肉身多少有些關係，她並沒有，倒好似一縷幽魂隨意撿了個軀殼便用了；

但她又並非魂體，倒像是股念力，可哪有念力有形有質的？”

這也是碧霞元君一直以來的困惑。

道家有種法術叫做“元神出竅”，還有兩種形態分別為“陽神”和“陰神”。