謦書 作品

第21章 神尊只愛他的劍【因與果】(21)

又是數載春秋,秦鈺瓶頸重重的修行路,迎來了自引氣入體後的第一個門檻。

 練氣有九層境界,對應著九條關鍵經脈中各重要竅穴的開啟與疏通。

 九為數之極。

 修真界普遍的修真功法裡,都將疏通這九條經脈列為修行伊始。

 等九脈暢通,肉身能承載更多靈力後,便是壓縮入體的靈力體積,在丹田凝聚力量的核心,是謂築基。

 世間凡血肉之軀,經脈先天是暢通的,所以才有氣行於體的可能。

 所謂疏通九脈,不過是在原本的基礎上,進一步拓寬經脈容積,加強經脈對於靈力衝擊的承受力,以便在體內儲存更多的靈力,用於後期凝聚力量核心。

 拓寬經脈本身沒有什麼難度,在靈力運轉經脈時,用更龐大的量強行擴張開,再用靈力修復滋養擴張後的經脈,使其更加堅韌就好。

 就是要吃點苦頭,也容易因為修復滋養得不到位,留下暗傷。

 稍微有些難度的,是衝脈後開啟竅穴時,如何處理從竅穴中逸散而出的濁氣。

 世有清濁二氣,修行者在引靈氣入體時,起初很難做到將清濁二氣完全區分,於是在煉化靈氣的過程中,使濁氣在竅穴中沉積。

 所謂開啟竅穴,即清理沉積在竅穴中的濁氣,用已煉化的清正靈力取代濁氣充盈竅穴,才能在之後的修行中,將濁氣排除在外,不再影響修行。

 九脈的疏通,越往後越難,便是因為後期濁氣無處藏匿,會更多地沉積在未清理的竅穴中,使得濁氣的清理變得困難,也需要更多的靈力去填充濁氣清理後的空缺。

 經脈竅穴的開啟疏通不到位,意為根基不穩,必在之後的修行中帶來桎梏、隱患。

 這確實是相當重要的一步,難度卻也不難。

 修行界蔓延至今,不知多長的歲月裡,先行者已經總結了相當多的經驗,能以最簡單有效的靈力運轉方式,用靈力裹挾濁氣釋出體外。

 方法有很多種,由此衍生而來的功法更是多不勝數。

 可惜沒一套是適合秦鈺的。

 就算他從血脈傳承、樹妖下修行經驗裡,找到了能避開主脈運轉靈力的方法,但開啟竅穴、清理濁氣,這是人類才會有的修行方式。

 樹妖沒有所謂經脈,是以樹身凝練本源修行;獸類,無論妖獸、靈獸,還是所謂魔獸,都是以肉體修煉為主,在加強肉體的基礎上,以氣血為引,納天地之氣入體修行。

 除了人修外,少有區分清濁二氣而修行的其他物種。

 靈獸相對而言,更偏愛清正靈氣些,但那是體質的原因,先天能淨化、排斥濁氣入體,並不需要像人修一樣需要專門清理體內濁氣。

 龍族該定義為三獸中的哪一種,並不能簡單判斷,常常跟它所屬的種類,以及後期所行之事招惹來的因果,對體質影響,而隨時可能發生變化。

 就算秦鈺現在能知道自己的種族,在主脈被封印的情況下,龍族的修行方式也已經不適合他。

 秦鈺走的是人修的路子,獸類的修行方式有他可以借鑑的地方,但並不適用於他的修行。

 到了這一步,真就成了瞎子摸石頭過河。

 理論其實很簡單,難的是按什麼路線,將體內的濁氣釋出。

 秦鈺的經脈不同於人類,人修功法中的除濁方式,他能借鑑,但絕對不能直接用。

 在嘗試之前,秦鈺做了大量的準備,也向秦陽昇請教過。

 妖獸以特殊方法化身為人,再以人類的方式修行,這種事秦陽昇其實有見過,甚至也有那麼一兩個妖族的好友,但他們無一不是早有基礎,在化人之前,就已經越過了除濁這一步。

 像秦鈺這樣,被封印力量後,完全以人修的方式開啟全新的修行的,秦陽昇不曾見過。

 這樣的重頭再來,雖然能一定程度上規避天道對獸類修行者的限制,但被對頭、天敵,以及一些逐利者發現,而就此丟掉性命的危險,已經遠超過了能獲得的利益。

 並沒有妖願意選擇這樣的路。