第 131章 內聖外王(第3頁)

如何外王？以禮。

內聖是為以仁心自修，守已不亂，不為外事而變，君子不欺暗室，也是此意，

君子不會因周圍有人，或是無人，而有兩套做派，他們是一以貫之的。

內聖守已，外王就是安人，是從內聖向外的延展，

在內為聖，在外為王……”

霍光豎起兩根手指，又貼在一起，

“所以，內聖和外王為一事，只不過是內外之區別。”

劉進疑惑道，

“可是，內聖外王是道家之說，用儒家解似並非本意。”

霍光笑道，

“這就是我接下來要說的。”

察覺到先生要說到重頭戲，劉進挺直身子，作出認真狀，他隱隱約約感覺到了，先生是要借內聖外王，說出他心中的父皇是什麼樣的！

“老子道德經雲，道生一，一生二。

儒家解內聖外王為一。

道家應解為二。

莊子言齊物論，便是在老子有無相生、陰陽輪轉之說上更進一步，但根還是那個根，

好的能變成壞的，壞的能變成好的，好壞又是同時存在的。

陰陽也是如此，

陰就是陽，陽就是陰，陰陽相對又相成。”

劉進似懂非懂，

“先生，所以您的意思是，內聖和外王並非一物，而是還是相反的，就像日和月一般？”

霍光深深點頭。

劉進又問，

“既然內聖和外王是相反的，是如何能同時存在呢？”

儒道兩解，看來，皇長子劉進還是更傾向於儒家對內聖外王的解法。

霍光笑笑，沒再說透，

語重心長道，

“這就需要你自已去想明白了，這也是需要你用一生去想的事情。

若實在想不明白，可以看看你的父皇。”

“父皇……”

皇長子劉進喃喃念著，

父親如一座通天的大山橫在兒子面前，

頓了頓，霍光眼中閃過濃濃的崇拜，

“……你就會明白，什麼才叫真正的內聖外王。”