第 192章 上下之間(第3頁)

所以，在此時，劉據所說的事情，讓公孫敖聞所未聞，

公孫敖品了品，自己的地位像是三老，但又與三老有著根本性的不同，三老是在朝廷和百姓間承擔一個信息傳遞的工作，而陛下對自己說的意思，是要讓自己原地解決掉百姓的訴求....

“是，你沒想錯。”

能問出這個問題，劉據知道，公孫敖上道了。

以劉據的立場來看，他的邏輯很清晰，

第一，要維穩，

維持穩定，就是要不生亂，這是最基本的，也是優先順序最高的，如果連穩定都維持不了，賑災就如同沙上建城，風一吹就倒了。

第二，賑災，

而劉據想的賑災與常規賑災不同，

常規賑災，哪個地方遭了天災，朝廷不會直接把糧派到百姓手上，而是派到地方官府，通過官員的手再來派發給百姓，

它更像是完成任務，反正中央的任務就是把賑災糧送給地方，具體救災成什麼樣子，那是地方的事，

最後界定一個地方有沒有災情了，不是靠當地災民說的，而是靠地方官府來說，“陛下賑災，某某地云云...蒙聖恩云云...”

除非是地方控制不了了，要生民變了，中央才會派出一個類似於欽差大臣的職務，去巡視地方，

欽差大臣的職務更加簡單，百姓只知道是上面來人了，是青天大老爺來了，青天大老爺一去，把地方官員拎出來一個咔嚓砍掉，百姓的情緒有個疏解的口，不生亂了就好。

可，若不按常規賑災方法來，又會生出什麼事呢？

這就要讓霍光替朕去看看了。

劉據暗道，

“三輔地形勢特殊，歸長安管，又不歸長安管，要用公孫敖試試，我的想法到底能不能推行下去。”

公孫敖面容嚴肅，他清楚自己的定位了。

比主持賑災的霍光更清晰，

正色問道，

“陛下，若民意和您的聖旨相悖，微臣該聽誰的？”