智者的土狗兒 作品
第 212章 馭人宗師
“大旱者,陽滅陰也。大水者,陰滅陽也。”
“大熱同於大旱,此乃陽滅陰,尊厭卑也,上不忍於下,固其真義,當大甚陰法。”
“大寒同於大水,三輔遭大寒災,是為陰滅於陽,陰陽調和,道之生基,陰陽失調,天怒人怨。”
“陰滅陽者,卑勝尊也,以賤傷貴者,此為逆節,故鳴鼓而攻之,宮內卑者驅之,重正陽位,方是解難之術。”
桑弘羊娓娓道來,
以陰陽解答天災,看似為道家之法,實則漢時用陰陽解物,並不專屬於道家,而是應稱為儒學,更精準的來說,是漢儒。
漢學“外儒內法”,實則還應有一味“道術為血肉”,
儒丶法丶道三術合一為漢學之特點,嘴上說罷黜百家,實則是兼容百家。
只不過,桑弘羊所言並未讓劉徹順心,劉徹冷哼一聲,
“你什麼時候研究上經學了?要論經學,你在朕面前不是班門弄斧嗎?董生之春秋繁露,朕讀得比你還多,朕要聽的是這個嗎?”
提到董生,劉徹嘴裡一陣膩歪,
不過,
劉徹所言非虛,他的經學水平僅次於玄學方術,董仲舒將諸道合一,著《春秋繁露》,
劉徹將董仲舒的思想理念定為顯學,劉徹有此舉動是有個前提,那便是劉徹知道董仲舒寫的東西好在哪,最起碼,劉徹是真懂。
桑弘羊尷尬,在側的莊青翟低頭不敢妄動,生怕陛下一個心情不好,又問到自己,
“陛,陛下.....那微臣就不知道了。”
“不知道?”
劉徹把金牌拋起,又落回手上,桑弘羊子遷,眼睛盯死在了金牌上,跟著上下起落。
此金牌的細節,盡收桑遷眼底,金牌周圍是用的“錯法”雕刻,其是一種極華麗的雕刻技術,錯法有兩種,
一為描金,一為留出金槽丶再將金銀綠松等寶物打碎填充,錯寶多為第二種。
能用錯法鑲金,會此技術的工匠少有。古代工匠於其他職業不同,工匠與其說是一種職業,不如說是貴族的私人物品更貼切,工匠做為一種私人財產,是獨屬於主人的。