阿瑋睡不飽 作品
第195章 意神(第2頁)
“而其他幾種就都是在短暫壽命中實現的了,悟道就是對大道有獨特的理解,參悟到一些天道運行的規則,之後再經歷肉身死亡便可成神,其中甚至有尸解仙這種加速肉體死亡來成神的例子,何仙姑就是這麼成神的。”
“信仰就更加簡單了,生物的敬畏中也是蘊藏著力量的,很多歷史上的人物就是靠著人類的敬仰成神的,關公,各地的城隍神就是這樣的例子,而後封則更加簡單,就是某個神分出神格和神職給某人,典型例子就黑白無常。”
“而意神,則是完全遊離於這個大的體系中的神明,他們雖然是神明,但是卻不具備神格和神職,另外這樣成神的方式也存在很大的隨機性。”
陸吾有些好奇了。
“是什麼?”
“是極致,在某一個行為上達到極致就可以成為意神,而意神本身就會重複這一行為,一旦違背了這一行為,就會走向毀滅。”
“意神本身可以是一切的事物,據說意神的誕生本身就是創造出神明的更高維存在的另一個獎勵,她獎勵著一切步入極致之物,即便是那樣東西沒有靈魂。”
“意神雖然沒有神職和神權,但是他們確是擁有著幾乎難以估量的神力,這種神力甚至可以和很多神職很強大的神明掰手腕,而說意神遊離於其他神明體系的另一個原因,就是他們對神力的使用。”
“普通神明對神力的使用無疑就兩種,自我的利我原則,和普度眾生的利他原則。但意神不一樣,他們對神力的使用,只有一個原則,就是利用這個行為的宣傳。因此,他們會把神力分發給走在這個行為道路上的一切存在,讓他們能夠更好地踐行這個行為,而這些被選中的存在,就被稱為神使。”
陸吾突然想到了一個問題。
“那麼我們能不能先成為神使,再靠自己的修煉成神?”
嘯天遲疑了一下,還是點了點頭。
“是可以的,但僅存於理論上,因為你的目標本身是修煉的話,那你就不太可能在另一個行為的道路上走到足夠遠的距離,自然也就不會被意神所賜予神力,這本身就是一個悖論,除非有一個修煉行為的意神,但是就我的瞭解上,是沒有這樣的意神的。”
“信仰就更加簡單了,生物的敬畏中也是蘊藏著力量的,很多歷史上的人物就是靠著人類的敬仰成神的,關公,各地的城隍神就是這樣的例子,而後封則更加簡單,就是某個神分出神格和神職給某人,典型例子就黑白無常。”
“而意神,則是完全遊離於這個大的體系中的神明,他們雖然是神明,但是卻不具備神格和神職,另外這樣成神的方式也存在很大的隨機性。”
陸吾有些好奇了。
“是什麼?”
“是極致,在某一個行為上達到極致就可以成為意神,而意神本身就會重複這一行為,一旦違背了這一行為,就會走向毀滅。”
“意神本身可以是一切的事物,據說意神的誕生本身就是創造出神明的更高維存在的另一個獎勵,她獎勵著一切步入極致之物,即便是那樣東西沒有靈魂。”
“意神雖然沒有神職和神權,但是他們確是擁有著幾乎難以估量的神力,這種神力甚至可以和很多神職很強大的神明掰手腕,而說意神遊離於其他神明體系的另一個原因,就是他們對神力的使用。”
“普通神明對神力的使用無疑就兩種,自我的利我原則,和普度眾生的利他原則。但意神不一樣,他們對神力的使用,只有一個原則,就是利用這個行為的宣傳。因此,他們會把神力分發給走在這個行為道路上的一切存在,讓他們能夠更好地踐行這個行為,而這些被選中的存在,就被稱為神使。”
陸吾突然想到了一個問題。
“那麼我們能不能先成為神使,再靠自己的修煉成神?”
嘯天遲疑了一下,還是點了點頭。
“是可以的,但僅存於理論上,因為你的目標本身是修煉的話,那你就不太可能在另一個行為的道路上走到足夠遠的距離,自然也就不會被意神所賜予神力,這本身就是一個悖論,除非有一個修煉行為的意神,但是就我的瞭解上,是沒有這樣的意神的。”