124.第124章 羅酆神殿(第2頁)

 法印立刻變得冰冷微沉。

 這枚法印，乃桃木所制，供奉於鬥姆宮神壇上，適用於所有法門，一百兩一枚。

 說實話，只是入門級法器。

 法印的強大，關乎接引罡煞多寡，今後有機會，肯定要煉製更好的。

 當然，此刻李衍也顧不上想其他。

 這一縷罡煞，好似從九幽羅酆山被引來，帶著令人心悸的冰冷，但隨時都會消散。

 李衍二話不說，拿起法印，在法壇上連拍三下，隨後端起碗中無根水，噗得一下噴出噀水。

 呼~

 霎時間，周圍平地起風。

 李衍感覺到，整個靈竅的先天罡煞之氣，已與法壇形成連接，從四面八方向他湧來。

 這種感覺，像極了白天在拔仙台的情形，恐怖罡煞之氣匯聚，衝得他頭暈目眩。

 好在十二盞蓮花引魂燈此刻發揮作用，佔據十二地支，宛如黑夜燭火，守護著神魂。

 李衍不敢怠慢，盤膝坐下入定。

 再次存神，果然有所不同。

 原本所存神明，雖形象逐漸豐滿，且明光閃爍，但四周皆是虛無，恰似暗夜燭火，隨時可能熄滅。

 若非大羅法身，存神早已消散數次。

 《羅酆經》所言，這叫太易。

 太易者，陰陽未變，恢漠太虛，無光無象，無形無名，寂兮寥兮，是曰太易。

 故太易，神之始，而未見氣也。

 而在這洞天竅穴進行科儀，先天罡煞之氣侵染，使得這虛無太易之地，有了變化。

 這一步，便叫太初。

 太初始也，氣始萌，謂之太初。

 按照西方創世經文所言，那便是起初天地一片虛無，神說要有光，於是便有了光…

 這一步，天機有變，萬物即生。

 呼！

 罡煞之氣流轉，暗室生風，十二盞蓮花引魂燈忽明忽暗，閃爍不定。

 李衍只覺神魂內狂風大作，存神便如陰魂燈一般，搖曳閃爍，隨時有可能熄滅。

 這便是建樓第一道難關，若存神滅，神魂必嚴重受創，靜養許久才能再次修行。

 好在，這個過程並不長。

 神魂中，存神周圍的空間，受先天罡煞之氣影響，再次發生改變，黑暗中，似有物攪動。

 隨後，點點氤氳靈光出現，越聚越多，在周圍化作光霧，光霧聚散，漸有黑白陰陽二氣上升下沉。

 此曰先天五太，太易、太初、太始、太素、太極，代表天地從無到有的過程。

 至此，建樓的條件才形成。

 天下間所有法門，這個階段基本相似。

 但接下來，便會出現分水嶺。

 有些法脈的功法，觀想破觀小廟，雖容易成型，也足夠存神棲身，但廟小住不了大佛…

 有些功法，觀想亭臺宮闕，奢華豪氣，宛如天上神居，但卻毫無根基，走不了多遠……

 而《羅酆經》，則首先要觀想羅酆山。

 “羅酆者，下元正北有海，莫測無邊、中有一山，上參碧落，下入黃泉，黑鬱之氣盤結，是謂北都羅酆…”

 經文不斷在李衍腦中迴盪，周圍漸生變化。

 黑色先天陰煞之氣最先引來，流入存神下方，不斷凝聚，化作黑色河水。

 到達極限時，正中生變，由虛化實，一截黑色山脈緩緩升起，出現在存神腳下。

 隨後，白色先天罡氣引入，在存神周圍匯聚，不斷變化，聚散離合，最終形成神殿。

 神殿古樸，恢宏雄壯，存神居於其中。

 不知又過了多久，一切漸漸穩定。

 暗室不再生風，引魂燈也不再閃爍。

 李衍緩緩睜開雙眼，鬆了口氣的同時，難掩心中激動。

 北都羅酆山，上有夜光闕，下列九府官。陰陽生死育，殃注停其間。

 這陰陽相合的第一重樓，

 終於建成！

 隨後的日子，便是不斷修行。

 羅酆山越高，根基越穩，甚至下方陰煞之氣還可化作冥海，誕生六大魔王，成為他護身法將，遠比什麼兵馬強橫的多。

 當然，這些都是後話。

 建成第一層樓觀，不僅今後存神有了守護，不會輕易消散，《北帝經》上一些術法也能修行。

 世間法門，皆無萬全之法。

 如果說太玄正教以各種龐大的醮壇科儀為主，那麼《北帝經》，就多是攻伐之術。