第507章 未來的路

　
  “謝謝，可我並不信仰聖主教。”

  林青山卻是搖了搖頭，說道，“雖然我也會有些迷信，但我並不認為聖主是存在的……而且，你們的祖先不是殺害了聖子嗎？話說你們是隻信奉聖主，還是同樣和大家一樣也信奉三位一體啊。”

  如果追溯其源，聖主教的信仰對象——那全知全能的聖主，確實是來源於最早期的魷魚教派。

  魷魚最初塑造了一個全知全能、創造一切的神——聖主，同時號稱自己是神所鍾愛的最優秀的民族，其他民族、種族和他們相比，就是低人一等的存在。

  可以說，其實一開始聖主教原型——魷魚教，是個充滿民族主義和種族騎士色彩的宗教。

  聖子當初是做了個違背祖宗的決定，將聖主的鐘愛不再集中於一個種族、一個地區，而是所有人。

  所有信奉於祂的人。

  這個違背祖宗的決定，自然是被魷魚教所不允許的。

  這其實也能理解，就像是有人把共和國的道教信仰傳播到全世界，同時他卻宣稱，只要你誠心禮教，那昊天上帝、三清四御都會保佑你的。

  不分種族、不分地區，就是白種人、黑種人也能得到其賜福保佑……

  這種話說出去，確實屬於是共和國都覺得荒謬到極點的程度。

  關鍵聖子還幹了件更加顛覆魷魚信仰的事情，那就是清除掉魷魚教傳統的那些陋習禁忌。

  魷魚教作為保守、封閉的早期教派，是有一系列很嚴苛的禁忌和陋習的，比如割禮和食物禁忌。

  食物禁忌和另外一個宗教相比，甚至有過之而無不及，比如對食物有嚴格的規定，同樣是不允許吃豬肉，而且除此之外還禁止吃馬肉，禁食血、軟體動物和甲殼類動物。

  但是聖子覺得太麻煩了，那就乾脆宣稱這些信教禁忌和習俗都沒有了。

  只需要信仰聖主，念念經文，做做彌撒就行了。

  最關鍵的一點就是，魷魚教還要信徒繳納什一稅，就是信徒們必須將自己收入的十分之一奉獻給教會的一種稅收形式。

  聖子同樣給廢除了，所以斷人錢財如殺人父母。

  這才讓魷魚教想弄死聖子。

  不過交稅上，魷魚教這一點倒不是唯有他們會這麼貪婪，因為中世紀的聖主教要求教眾們繳稅要求得更狠……

  總之，誰都知道弄死聖子的，是魷魚貴族，出賣聖子的，是聖子那第十三位、同樣也是魷魚的門徒。

  所以魷魚理應不會信仰聖子聖靈聖父三位一體這種說法才對。

  但是眾所周知，魷魚是一種極其會偽裝的生物，他們很多時候都會有自己的偽裝色。

  這幾百年來，不僅裝可憐，還同樣宣稱和絕大多數聖主教信徒一樣，他們也信仰聖子。

  只不過卻不認是他們祖先殺害了聖子。

  甚至還狡辯說，殺死聖子的是羅馬人，關他們魷魚什麼事？

  可惜西方的羅馬早已隕落，那些號稱羅馬傳承的卻絲毫不敢說話。

  這個時候的魷魚尚且還會做做樣子，偽裝一下自己是無辜的。

  但在林青山前世，那卻是……不裝了！我攤牌了！
  不僅惦記著寶貝袈裟，還明目張膽地迫使阿美出臺意識法案。

  什麼？你敢說不喜歡魷魚，敢說就敢做！

  你！有罪！給我進去！
  什麼？你只是想想而已？想想也不行！

  你！有罪！給我進去！
  你以為的，阿美是魷魚親爹，實際上的，魷魚才是阿美親爹。

  又稱共軛父子關係。

  但他們一直都偽裝得很好，所以很難清楚魷魚私下裡信不信聖子。

  “當然信仰的。”

  本雅·羅斯柴爾德面不改色，笑著說道，“聖子與聖父同在，我們魷魚都是祂忠實的信徒。”

  只是，林青山還是看出來了他的眼神有那幾微秒的變化。

  心理學上說，人在說謊時，不可能毫無破綻。

  儘管本雅·羅斯柴爾德偽裝得很好了，幾乎沒有很明顯的表情變化，但是那一瞬的眼神變化、肌肉跳動是無法掩蓋的。

  尋常人或許抓不住這一瞬的表情變化，需要藉助專業儀器才能做到這種捕捉微表情變化的事情。