第563章 五臟與五行(第2頁)

“木與肝。

五行與五臟！”

五行，乃是前世先人通過觀察世界，歸納出來的一套認識世界的基本方法。

其中金木水火土，是構成五行的五種要素。

這裡的五行，與鬥羅世界的元素並不完全一致，它們並不單純指代對應的物質，或是元素，它們更多指代相應的屬性，特性。

所以，五行的概念可涵蓋五屬性元素。

在看到極致之木與肝臟的反應，泉一腦海中忽地回憶起五行的概念。

因為，在前世的中醫理論當中，人們發現人體的五臟與五行之間竟有深刻的相關性。

而其中，以肝臟舉例，中醫認為，肝屬木。

“木曰曲直”，凡是具有生長，升發，條達舒暢等性質，或是作用的事物，均可屬木。

而肝具有調暢情志，疏洩氣機的作用，這與木的性質相似，因此將肝與木相對應。

泉一對中醫和五行理論的理解，僅限於表層，並沒有任何深刻的瞭解。

但現在的狀況卻與前世的五行理論相符合，也就是因為這個原因，泉一才停下了鍛體，將注意力集中到了這裡。

木之氣血，使肝臟逐漸脫離水壓的束縛，一直伴隨的疼痛感也在一同消失。

泉一將極致之木與氣血的融合能量，稱之為木之氣血。

翠綠色熒光逐漸與肝臟的每一個細胞融合在一起。

這種感覺，就像泉一向金屬灌注元素之力，並在金屬上的每一寸空間中都刻上微小的元素刻印。

木元素，氣血，與肝臟在相互影響，相互融合。

魂力對魂師的身軀有著潛移默化的影響，像極致之金，可使泉一的肉身變得愈發堅韌。

但這個適應，變化的過程，在這個特殊的狀況下，卻被無限加速，朝著泉一無法預料的方向前進著。

長達半個時辰的輸出，泉一的木屬性魂力儲備，即將被消耗殆盡。

這個程度的魂力，可讓泉一輕鬆凝聚一顆木屬性魂核。

這可是一個普通封號鬥羅的魂力儲備量，而且，這還不是普通的木屬性，而是極致之木。

這種程度的能量，完全可以憑空催生一整個森林。