第627章 褪凡(第3頁)

就被遍佈四周的五行髒火悄然消弭，並順著髒火，自然的流入到法陣當中，化為增強五行髒火的能量，自然的融入泉一體內。

五行髒火，完美的繼承了五行的相生相剋的特性。

只要是五行屬性中的任意一種，在五行髒火面前，都會受到極大的壓制。

更不要說，五行髒火的能量層級，本就比至寒元力高出很多。

被融入的至寒元力，迅速壯大著內部的水行髒火，但很快，水行能量在五行相生的特性下，逐漸轉化為其他屬性，並均等的加強五行髒火。

這種情況，同樣也會發生在至熱元力，還有從岩層汲取的土元素的吸收上。

金與木的缺失，並不會造成能量的失衡。

體內流淌的每一縷五行髒火，都是一個個微小的五行法陣，它們通過五行輪轉，吸收，並轉化著三種能量。

有了三種能量源泉的幫助，泉一即將因為能量枯竭而停止的法陣，得以繼續運轉。

高濃度的五行髒火，不斷從內部向外蔓延，進行著由內而外的改造。

其中，尤其是與五臟互為經絡，也是最為靠近五臟的六腑，在這個過程中表現得尤為突出。

同屬五行的六腑，在相應的髒火影響下，在以潛移默化的方式，逐漸轉變。

可在五行髒火的改造下，泉一的六腑正快速的轉化為相應的屬性。

大腸為金，膽為木，膀胱為水，小腸為火，胃，胰為土。

這六個器官的構造，正逐漸轉化為與相應內臟相同的構造，並與內臟產生更深入的融合。

隨著六腑在被改造，泉一發現，他體內的五行法陣，正在向外擴張。

而且，六腑與五臟的改造，雖然同為五行，但卻呈現出截然相反的特性。

就好像五臟更多呈現的是陰五行，而六腑則呈現的是陽五行。

在龍牙對風雷屬性的增幅中，涉及到了陰木與陽木。

五臟與六腑，互為表裡。

前者，屬裡，藏精氣而不洩，故而為陰。

後者，屬表，傳化物而不藏，故而為陽。