第184章 感謝欽差錢峰湖北白蓮教終於(第3頁)

見洪教主沒有反應，

他繼續說道：“城裡有好些人很狡詐，把銀子埋在地底下，下官都知情！”

於是，他獲得了帶路的機會。

這小子也是個狠角，當場摔了官帽，脫了官袍。

舔著臉撕下一塊白布，蒙在額頭上。

他看攻城的白蓮教徒，很多人這樣做的，雖然不理解，可不影響照樣學樣。

“你叫什麼？”

“下官姓司馬，名尚。”

“好。若想保命，就要看你的貢獻。”

司馬知府，瘋狂的在府城指路。

他帶著大批白蓮教徒，先是封存了城中所有府庫。

然後是指點了所有士紳家，而且大致估計了財產數量。

這就很牛嗶了，沒人公開講過，但是他就能猜得到。

順手，就指點教徒們拆了幾堵牆，挖開了幾個花壇，甚至還有池塘底下。

白蓮教眾人大開眼界，若沒有指點，怕是真找不到。

藏的太深了！

接著，就是米店。

“兵馬未動，糧草先行。下官想為白蓮多做點事，贖罪。”

見他如此上路，又很會聊天。

慢慢的，這些白蓮教徒把刀收起來了。

收斂了對他的殺心，惡意大減。

忙碌到深夜，司馬知府甚至和兩個教徒稱兄道弟了。

甚至從他們口中瞭解到了，洪教主的一點小小癖好！

於是，他不顧辛苦，又帶著人搜尋了本府的四大美女。

送到大帳內，終於得到了洪教主的認可。

“唔，你就留在帳下，且為一小卒，軍前效力吧。”

“謝教主。”

司馬知府，成功靈活的改變了身份，成為了光榮的白蓮教徒。

頭裹白布，脖子掛玉彌勒佛。

將鄖陽府所有官吏，士紳挖掘的乾乾淨淨。

審訊、拷打、榨乾了最後一兩銀子。

狠人，在哪兒都能吃上飯，哪怕是帶血的飯。

白蓮教攻佔鄖陽府後，獲得了大量糧食、金銀、還有兵器。

又從城中搜羅了100多各類匠人，收入營中，待遇從優。

只可惜，鄖陽府缺乏兵工基礎。

沒人會鑄炮，鑽槍管都費勁。

司馬知府，此時應該叫司馬十夫長。

洪教主昨晚新創了一套官職，十夫長是最低一級的軍官。

他建議派人去襄陽府，和武昌府蒐羅匠人。

此兩府都是軍事重地，兵工水平高一些。

若是能打下荊州城就更好了，八旗的火炮和作坊都是最好的。

鄖陽鎮總兵、還有府城官吏40餘人，士紳商賈120餘人，被押上了刑場。

刑場設在城外，數萬百姓前來觀看。

先演講，後殺人，然後施粥，最後是募兵。

一口氣，就吸收了3000多青壯。

衣服是五花八門的，能夠統一發放的是一根白布帶，裹在額頭上，作用是敵我識別。

還有一柄長矛。

木棍好找，矛頭是提前儲備的。

教徒們在深山中，挖鐵礦，冶鐵，打造了許多的簡陋冷兵器。

僅矛頭一項儲備，就高達10萬個。

其餘的就是刀盾，庫存1萬套。

而弓箭，箭矢的產量就很低了，僅有2000張。主要受限於原料。

火器就別提了，只能造三眼銃。

洪教主雖然愛裝神弄鬼，動則和天上的各路神仙扯上關係。

但是做事還是很務實的，長矛兵是窮人創業早期的最佳選擇，沒有之一！

武器，能夠給持有者信心。

這是根植在血脈中的dna記憶。

數千青壯，手握長矛，排列整齊，似乎大家都變的信心萬丈。

鄖陽府今十堰市，位置在湖北省的西北區域，境內山林密佈。

對於帝國的統治者來說，大名鼎鼎！

綽號“流民天堂”。

因為此地處於帝國的腹心內部，可以扼住漢水，山高谷深，易守難攻。

洪武年間，朱元璋曾派兵驅趕山中所有流民，後將此山區封禁。

到了明英宗時期，

鄖陽又成了湖廣流民的樂園，朝廷再次驅趕，雙方爆發了衝突。

數十萬流民起義，明軍高舉屠刀，殺盡了流民。

鄖陽府的每一塊山水都染盡了鮮血！

後來到了成化年間，走投無路的流民，再次聚集在鄖陽山區，人數超過150萬。

明廷大為震驚，後反覆斟酌，開鄖陽府，安置流民，造冊納糧。

才將這個火藥桶的引線，給拔掉了。

鄖陽府問題，本質上是民生問題。

民為求生而不畏死，刀兵何以阻之

關於何時扯旗造反的爭議？作者簡單解釋一下，縱觀歷史的多數農民起義，都是撼動朝廷，卻無法推翻，最終為他人做嫁衣。這是先行者的無奈宿命，也是歷史的必然選擇。

因而，李鬱竭力要將白蓮教推在前面，讓他們成為悲壯的先行者，迎接清廷的集火攻擊，達到互相被削弱的目的。待清軍主力蝟集湖北之時，李家軍狂飆江南，順便放一波大的，豈不快哉？