第813章 《大地經》，又是三十年後(第3頁)

 如今中州真正有戰事爆發的地方就是北原路，新朝無時無刻都想奪回上京城，而大川王朝守衛上京城的決心更盛。 

 局勢就這麼僵持了下去，真要算起來兩國已經僵持五十餘年，雙方皇帝都換了兩個，可看目前的局勢要是沒有特別的情況發生，兩國還會繼續對峙下去。 

 王平早在十多年前就離開了金淮城外的莊子，一路步行至青浦路上北港乘坐渡海的大船，橫跨無盡的東海抵達的東洲，在東洲遊歷數載後安頓在子欒修建的道觀外圍的一座城寨外。 

 子欒修建的道觀位於東洲北部群山與中部平原交界的一座大山之上，大山原本沒有名字，因為子欒的到來有了‘白石山’的名字，是子欒抵達這裡時看到一塊巨大的白色巨石所命名的。 

 這塊白石有二十多丈高，是被自然的五行力量侵蝕過，所以看起來潔白如玉，子欒將它搬遷至山頂，在其表面雕刻出千木觀的標識，然後以此為基點在山上打造了一片亭臺閣樓，用作道觀弟子的修行。 

 如此，山下數十里外的城鎮都能看到山上的白石，在子欒日夜傳道的影響下，百姓們看見白石就會想到山上的道觀。 

 白石山南面的平原都是河國的領土，土地倒是肥沃得很，可是被大大小小數百個諸侯割據，戰爭每時每刻都在發生。 

 北面就是連綿上萬裡的群山，群山之中多是玄門修士的洞府，山腳沿河區域有一些不大不小的城寨，城寨的百姓依靠山上修士的庇護度過了無數的歲月，自然將洞府內的修士奉若神明，這就導致群山之中勢力錯綜複雜。 

 白石山的道觀自然就喚作‘白石觀’，經過這些年的發展已經有數百弟子，錯落的建築群已經延伸到山腰間，附近河道有十幾座城寨，城寨依靠為白石觀種植的藥草為生，沿河區域還有成片成片的稻田。 

 東參暗中進行的移風易俗很順利，這些城寨的百姓穿著和生活習性現在已經與中州百姓差不多，經濟結構也在學習中州百姓的農莊經濟，而非是河國的奴隸制度。 

 富裕而繁華的地方總是受人歡迎，最近這些年河國不少底層百姓逃難來到白石山山腳討生活，小山真君的名號逐漸在他們之中傳播，並有一些廟宇建立。 

 子欒和東參為更方便宣揚小山真君，甚至還為他編撰神話故事，王平的名號自然也被納入其中，然後就是他們兩人自己的名號。 

 值得一提的是，東參在子欒的攛掇下也在修行神術，已經度過‘克己’的階段。 

 對於白石觀這個鄰居，附近的河國諸侯自然上心，可子欒的心機比他們深沉得多，一個‘遠交近攻’的手段就把他們弄得苦不堪言。 

 再加上千木觀與第一教的交情，子欒在這裡可謂混得風生水起。 

 王平到這裡來不是監視他們兩人，而是覺得親眼看見一個新興文明從零開始發展特有趣，這就好似前世的種田遊戲。 

 他在這裡的身份是一個農莊的主人，偶爾還學元武真君那樣下地幹一些農活，不想做就躺在自家農莊的院子裡曬太陽，日子過得好不瀟灑，時間久了他甚至也想學習玄門前輩們就在這裡清修算了。 

 這天，王平正在農莊小院的躺椅上喝茶修仙，雨蓮則在小院的魚池裡玩耍，他的光幕面板突然跳出來。 

 是‘遮天符’的融合進度增加到（85\/100），但王平卻沒有露出喜色，反而是一臉的不爽，這些年人性的活躍，讓他喜怒都喜歡掛在臉上。 

 不爽是因為他這次預言的是西洲的事情，而西洲能讓他預言且還可以增加融合進度的唯有另立神器的事。 

 “怎麼了？” 

 雨蓮感應到王平情緒的變化騰雲過來問道。 

 王平沉下心思言道：“西洲出現一個叫做鄭國的國家政權，他們對外喊出了統一西洲大陸的口號。”