第790章 商之惡來(第2頁)

 佛道神魔，仙獸藥物，版本眾多，不一而足。 

 而且還有人成為了神，又有神被貶成凡人的故事。 

 可以說，古時的華夏人，最喜歡造出一個神，而且不同於其他國家，華夏人造神不是為了供奉，反而是向他們索求。 

 只有風調雨順的時候，這些所謂的身材瘦的供奉，但是一旦諸年不順，那麼人們就會換一個，看看會不會有其他效果。 

 也正是這樣的理念，使得華夏成為幾種神話中，最複雜的，也最悠久的。 

 說句不好聽的，就以華夏那複雜的多種多類的神話體系，即便是一些歷史學大家，都沒徹底將這些搞清楚？ 

 而古埃及，雖然也供奉了不少神話，但真正出名的神，其實並不多，非要說的話，也就只有九柱神系統的流傳度，可以與其他幾個神話體系相提並論。 

 而系統這次召喚出來的阿努比斯，就曾經是九柱神之一，有著死神的職位。 

 只不過，像許多古埃及的神明一樣，隨著時間的發展，以及時態的變遷，阿努比斯在古埃及不同的時期，則是有不同的身份。 

 早在埃及第一王朝時期，也就是約公元前3100年-約公元前2890年，阿努比斯就被描繪為，墳墓的保護者，他同時是一位防腐師。 

 到了中王國時期，也就是約公元前2055-1650年，阿努比斯作為冥界之主的身份，則是被奧西里斯取代。 

 而到了後世時期，埃及人普遍認為，阿努比斯只是作為一個，引導靈魂進入來世的神，地位可謂是一降再降。 

 恐怕也正是因為這個緣故，阿努比斯的實力，也只是有著初階戰神級別，相當於內功武者的半步天人。 

 【叮咚，召喚第二人，南北朝時期猛將，高昂，統帥：93，武力：106，智力：75，政治：68，魅力：89；】 

 高昂，字敖曹，出自渤海高氏這一支，南北朝時期東魏名將，東冀州刺史高翼第三子，司空高乾之弟。 

 馬槊絕世，勇猛無敵，左右無不一當百，時人因此比於楚霸王項羽。