第164章 王羽的製糖計劃(第2頁)

 我是誰？

 我來幹什麼？

 只見上面寫著：

 數學的性質！

 加減法！

 乘除法！

 九九乘法表！

 這些都是什麼東西？

 李湘表示自己，已經算是博覽群書了，可她除了知道頗為類似的乘法表外，其他的一概不知！

 “飛弟，湘兒姐，你們可不要小看這數學冊子，你們要是能夠把它學會了，可為算學博士也！”王羽鄭重地說道。

 李飛聞聽此言，眼睛頓時亮堂起來，鏗鏘有力道：“姐夫大可放心，我定然刻苦學習。”

 “嗯，很好。”王羽很滿意他的態度，也不枉費他花了半個晚上編寫了這冊子。

 在這裡也不得不提一下，那就是東漢末年究竟有沒有，可以書寫的紙。

 其實，在西漢時期，勞苦人民就已經發明瞭造紙術，不過這個時候的紙，只能算是半成品。

 當時，中國古代勞動人民以上等蠶繭抽絲織綢，剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法制取絲綿。

 漂絮完畢後，篾席上會遺留一些殘絮。

 當漂絮的次數多了，篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片，經晾乾之後剝離下來，可用於書寫。

 這就是早期的半成品紙！

 而且，這種漂絮的副產物數量不多，且質地粗糙，成本高，普及度自然一般。

 等到了東漢時期，蔡倫在京師洛陽任尚方令期間，經常到洛陽近郊收集製作材料。

 經過一番努力後，蔡倫創造了以樹皮、麻頭、破布、舊漁網為原料的造紙術，後來從都城洛陽向其他地區傳播。

 但是，紙張的存在，並沒有讓竹簡一類的東西，完全失去用武之地，這是因為竹簡本身，具有防蛀功能。

 但是，紙張本身不具有這項功能，一些機密文件本身就無法使用紙張，來進行保存。

 所以，在很長一段時間裡，紙張和竹簡都處於並行的狀態。

 當然，這種情況的出現，也和人們的文化觀念有關，人們把名垂青史叫做名垂竹帛。

 所以那個時候，竹帛依然具有很高的使用價值。

 不過，隨著一個人的出現，此後，東漢王朝才逐漸開始大規模用紙，慢慢廢棄了竹簡，這個人就是左伯。

 左伯，字子邑，東萊掖縣人，自幼勤奮好學，善於思考，是當時有名的學者和書法家。

 他在精研書法的實踐中，感到蔡侯紙（蔡倫造的紙）質量還可以進一步提高，就與當時的學者毛弘等人，一起研究西漢以來的造紙技藝，總結蔡倫造紙的經驗，改進造紙工藝。

 同時，用樹皮、麻頭、碎布等為原料，用新工藝造的紙，光亮整潔，適於書寫，使用價值更高，深受當時文人的歡迎，被稱為“左伯紙”。

 不過，值得一提的是，這個左伯紙可是非常昂貴！

 但即便如此，也是有一些達官貴人趨之若鶩，就書法家蔡邕都公開言明，非左伯紙不肯輕易潤筆！

 可以說，在黃巾起義前的這幾年，紙張的產量和質量，明顯有了不一般的飛躍。

 不過，等到黃巾起義真正發生後，紙張產量遭到了沉重打擊，多年的戰亂和人口損失，使得書寫文化發生了逆流，竹簡書寫重新成為了主流。

 這是因為，青州可是黃巾之亂的重災區，在這幾十年的地方大亂之下，當地的生活秩序，已經被戰爭徹底打亂，造紙產業自然得到中斷，無法繼續生產紙張。

 在當時那個時候，青州是東漢的造紙中心，青州一亂，整個東漢帝國都開始大規模缺乏紙張，自然不得不重新拿起了，笨重的竹簡和昂貴的帛。

 紙張書寫的歷史進程，就此被打斷，甚至開始了回溯。

 除此之外，就是簡帛長期用於書寫朝廷文件、詔令，所以才能遲遲不退出歷史舞臺，從而被紙張取代之！

 當然了，這也與上層社會的習慣勢力有關，三國時期仍然認為最重要的文件，應該鑄成鐘鼎，其次則書於竹帛，才能長期保存為據。

 其實，說一千道一萬，就是紙的供應量太少了，以及世家大族不想要紙張大範圍流出去，因為只有這樣他們才能掌握典籍，控制整個天下。