第十六章，混元大羅金仙（求支持）(第3頁)

    至於唐易如何知道西伯侯有盤古世界的，那是因為西伯侯與諸多仙修交好，自然可以求的盤古世界。

    五衰境的武修雖然毫無時間可言，但並不代表著仙修的大羅金仙毫無時間。

    仙修同武修不同的是，仙脩金仙修煉胸中五氣，大羅金仙修煉三花聚頂，天地人三花，有的是時間，有的是壽命。

    而且，仙修並不需要渡五衰大劫，所以也無後顧之憂，煉製這等洞天至寶幾乎是稀鬆平常之事而已。

    大羅金仙境仙修雖然無五衰劫難，卻難以證道，畢竟這天地之中聖人早已有定數，仙修不大可能證道，反觀武修，雖然劫難重重。

    但只需要渡過無數次大劫便可以化為真龍，證道混元，蛻凡為真正的證道境，與混元大羅金仙一樣。

    當然，具體如何，唐龍並不知道，他只是憑藉後世記憶隨意揣摩而已。

    不過來但是被唐龍揣摩的七七八八的，可他不知道，世間雖說不死不滅的聖人果位有限制，但混元大羅金仙卻無限制。

    聖人雖等同於混元大羅金仙，可並不意味著，混元大羅金仙等同於聖人，兩者有本質的區別。

    這一點鴻鈞道祖早已回答了。

    三千大道，條條大道可證道，這個證道並不是證道聖人，而是證道混元大羅金仙。

    混元大羅金仙等於聖人，可又有極大的區別，混元大羅金仙不能將自身元神寄託於天道，從而獲得不死不滅，天道不滅，聖人不死。

    天道壯大，聖人亦是壯大，因為聖人果位執掌天地一方柄權，可藉助天道法則之力，征戰四方。

    畢竟並不是誰都可以隨隨便便的擁有聖人果位，唯有混元大羅金仙才有資格！