第九十二章 入京述職
汴梁宮城還在勉力修建之中,汴梁北邊的封丘縣境內已經立起了一座寺廟。
這幾年,寺廟真是遍地開花。打得越狠,老百姓越苦,寺廟越興旺。
去年邵勳至幽州,那邊有一座名為“潭柘”的佛教寺廟就是永嘉初修建的,香火很興旺,胡漢百姓皆至,供奉不輟。
不過,你若以為天下太平了佛教就不會發展,那就錯了。
事實上可能更快,這幫法師們是真的有幾分門道,招攬信徒的方式多樣,且接地氣,教義也很吸引人,不流行是不可能的。
譬如今日(十一月中),這座寺廟外就在法師們若有若無的引導下,聚起了一個集市。
一大早,何倫方出館驛,就見到了這個人聲鼎沸的集市。
驛站本以封丘縣所在的陳橋鄉命名,曰“陳橋驛”。梁公聞之,令改名為“拱宸驛”。
驛站上下七八個人、十五六匹馬,封丘縣劃了三頃田令其耕作、四頃河灘荒地用來放牧牲畜。這七頃地被稱為“驛田”,由驛站自己支配。
梁國已建立四個多月,曾經毀於戰火的驛站體系慢慢重建了。
就汴梁、鄴城之間而言,兩兩驛站相距二十里至五六十里不等,平均三十里一驛,非常密集,確保往來公函能便利傳達。
拱宸驛位於汴梁北五十餘里。
由驛道向南中經倉垣驛,至位於汴梁城北的大梁驛。
拱宸驛向北還有東燕驛,位於東燕縣城之內,再向北至文石驛——此驛分河南、河北兩座分院,皆位於渡口附近。
這條通衢大道的驛站體系,目前也就恢復到這裡,後面還得慢慢重建。
驛站的住宿條件並不好。
其上級主管、五兵曹尚書柳安之並沒有撥下多少款項,而是令其自負盈虧。
不過他也知道驛站經營的不易。最近幾個月,定下了不同級別官員往來食宿的標準,一般就是粗茶淡飯。要吃大魚大肉也可以,自己掏錢。
驛站可對外經營食宿,貼補開銷。
汴梁、鄴城驛道上的驛站,只要不是亂來,正常商業經營還是能賺點錢的。
何倫這十來年還是發了財的,連帶著生活標準也高了,看不上驛站提供的飯食,不但讓僕役帶了食器、鋪蓋,還自己掏錢買了一頭羊殺來吃,又讓驛站派人去附近買酒——他所看重的,也就是驛站的房子可以遮風擋雨罷了。
吃喝完畢後,他便出了驛站,一邊走路,一邊消食,很快就到了集市。
“我聞士族莊園閉門成市,自給自足,封丘怎會出現集市?”何倫看著坐在寺廟外擺攤的農人,問道。
“封丘已無大莊園。單個豪族田地部曲不多,難以閉門成市。”隨行的門客答道:“本有一毛氏堪稱大族,曹魏年間便已衰落,本朝亦浮沉不定,諸王混戰以後,漸次湮滅。”
何倫一聽,感慨萬千,道:“昔年毛孝先(毛玠)乃曹公老人,‘奉天子以令不臣’之戰略亦堪稱當世奇謀,奈何敗落至此。”
“毛氏本就根基不穩,乃新興勢族,一代敗落,尋常事也。”門客說道。