孤獨麥客 作品

第十六章 遊藝



                邵勳抵達伊水之畔時,卻見滿地的鶯鶯燕燕,直讓人看花了眼。

    遊藝這種活動,自秦漢時出現萌芽,發展到魏晉時代,已經頗具特點。

    活動內容很多,如角抵、蹴鞠、投壺、下棋乃至百戲,其實就是趁著春暖花開、風景優美的好天氣,大家一起到戶外玩一玩罷了。

    魏晉這會,因為門閥政治的極大發展以及士大夫尚柔之風的興起,遊藝活動開始更加偏向文藝,更加風雅。

    摔跤、射箭、比武之類,一點都不“柔”,一點都不“風雅”好嗎?

    我們需要的是撲面而來的魏晉風度,需要的是文藝小清新,兩個人滾在地上摔跤實在辣眼睛,不喜歡!

    男人都這樣了,女人自然更不喜歡這類活動,於是今日女眷們多在飲茶、奕棋、畫畫、寫字以及詩賦唱和。

    不要覺得她們文化水平低,事實上,魏晉時代士族女子的教育水平是要超過兩漢的。

    後漢年間,神學化的儒學處於大一統狀態,強調“滅人慾”,男尊女卑的格局十分明顯,極大壓制了女子的教育,即便有,學的也多是禮教方面的內容。

    魏晉仍然是男尊女卑,但女子卻沒那麼“卑”了,封建倫理的壓制得到部分解除。

    儒教的僵化死板乃至向神學方向發展,政治上的腐敗以及長年的戰亂,極大衝擊了原本的價值觀體系。魏晉士人愈發懷疑人生,舊價值觀逐漸崩潰,新的思想體系尚未建成,以至於社會上清談成風、放浪形骸、奢靡無度,士人主張追求個性、自由,探索自我價值及生命的意義,在教育方面,“越名教而任自然”這個主張得到大多數士人的認可。

    於是乎,女子教育的成果開始顯現,一大批既精通琴棋書畫,又深諳詩賦歌舞的才女被批量製造出來。她們不再是隻懂封建倫理的“紙片人”,而是更加立體,更加生動了。

    似乎是好事吧?充氣娃娃確實不太得勁呢。

    邵勳遠遠看著,裴妃被眾星捧月般圍在正中間。

    她穿著一套雜裾垂髾(shao)服,整體呈現上短下寬,上儉下豐的風格。

    上身是傳統的漢代深衣修改而來,較為修身,碩大的車燈塞在裡面鼓鼓囊囊,糧食之豐足,絕對不會苦了孩子。

    腰部用帛帶緊緊束著,纖細異常,伸手輕輕一攬,那感覺絕對上頭。

    帛帶外還有一條圍裳,可以理解為圍裙一類的東西。圍裳將整個腰臀包住,下沿有層層疊疊的尖角形裝飾,緊貼裙身,垂及裙襬,是為“髾”。

    微風拂來,裴妃身後的髾隨風輕舞,煞是漂亮。

    仔細一看,原來是兩瓣臀實在挺翹,裙、髾被頂起了一個優美的弧度,風一吹起,就飄飄蕩蕩。

    嗯,這個時候如果下一場雨,將裙襬淋溼,曲線、弧度會更明顯。

    想到此處,邵勳突然有些愧疚。

    王妃對他有恩,是他的貴人,心裡這般褻瀆,著實不妥。但他這具身體畢竟是個十六歲的少年,正處於精氣勃發的階段,王妃這種人的吸引力又是致命的。

    少婦少婦,騰雲駕霧,可不比那些身子都沒長開的少女強多了?

    難繃。

    他的手下意識從刀柄上滑落,伸進戎袍裡面,調整了下褲襠的姿態。

    舒服多了,不再勒得慌,這才悄然遠去,巡視四周。