牛墩 作品

第五第176章緣滅緣生皆有因,就此別過了!

囊南?加叉,吐蕃國師三弟子。

 朗珠?貢嘎,吐蕃國師四弟子。

 覺諾?禮鏘,吐蕃國師五弟子。

 三人東行,沒有戴他們的僧帽,他們剛入法相寺的時候,沒有人以為他們是西域的僧人。

 直到他們宣佛號,跟住持方丈論禪,他們才知道這三人的佛法精深,一看就是修佛多年的西域法師。

 畢竟中原的都會剃度,而西域則不一樣。

 法相寺的香火鼎盛,信徒眾多。

 三人一路東行,都是晝伏夜行,所以這流傳的流言也就沒有進到他們的耳朵裡。

 直到入了法相寺,聽到信徒們談及此事,這才知道吐蕃使團居然全死在了京都。

 三人商量之後,便決定,暫時不入京都了。

 現在看來,京都大趙和大周的鬥爭很是激烈,還不到漁翁得利的時機。

 看來需要找些人,打探一下具體的情況。

 董師弟也死了麼?倒是有些可惜,沒有了董家,看來需要在國內再找一個合適的家族來支持了。

 董師弟沒入一品上,日後的成就也就有限。

 “阿彌陀佛,老衲想請三位法師,到大雄寶殿講禪,不知可否?”

 住持方丈法源,雙手合十問道。

 “固所願也,不敢請耳!”

 囊南?加叉合十說道。

 大雄寶殿內寺內諸多僧眾都已經在蒲團上坐定,正在等待講禪的開始。

 只是今日這上方一排,卻是四個蒲團一字排開。

 顯然今日講禪的不止方丈一人。

 很多僧眾自然想到了,昨日與方丈論禪的三名西域高僧。

 法相寺與州衙相距不過三里,州衙各衙門主官與方丈也是相熟的,今日一併前來的,便是林開山,彭連山,高有德和王名彰四人。

 四人帶著一隊衙役,騎馬緩行。

 那些衙役卻是敲著銅鑼,並沒有像以往那樣高聲說話。

 以往宣揚政令的時候,便是這般操作。

 一時之間,勾起了很多人的好奇心。

 很多人跟在了身後,沒事瞧個熱鬧,便有了跟人吹噓的談資。

 待轉向北邊的法相寺時,不少人開始猜測了,這是哪位大人要許願,還是還願?