第67章 文化特色：大喜！大喜！(第2頁)
“南無阿彌多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿彌利都婆毗，阿彌利哆，悉耽婆毗，阿彌唎哆，毗迦蘭帝，阿彌唎哆，毗迦蘭多，伽彌膩，伽伽那，枳多迦利，娑婆訶。”
……
“佛陀，你為何欣喜？”
白無一看著那歡喜的佛陀，咬字詢問著。
“既得解脫，焉能不喜？”
“解脫，是指得救嗎？不，應該說，你說的解脫，是生是死？”
“嘻！當然是因為涅盤！”
佛陀大笑一聲，面容在白無一眼裡幾近扭曲。
無論是在場哪個選手，其實都料想過即將面對的將是名為狂喜的情緒，但這情緒的緣由，卻是他們未曾料到的。
難道是因為即將面對沉重的負擔嗎？
從植物人的狀況中甦醒，即將面對的也不過慘淡的人生，重大的經濟壓力和生活困境或許的確會讓人被壓得喘不過氣來，以至於認為死亡反倒是一種解脫。
白無一：“是因為要面臨的壓力嗎？金錢的、生活的……”
佛陀：“只是一部分。”
又或者只是因為能從這不生不死的困境中脫離嗎？
徐州：“因為死亡也一定能擺脫昏迷嗎？畢竟無論哪種情況，這樣的你都不處於死生之間了？”
佛陀：“還是一部分。”
又或者，這個涅盤只是一種代稱嗎？
嶽清：“……你說的涅盤，不會只是對新生的一種代稱吧？”
佛陀：“往生咒已然念起了！客人，您難道不知這咒語是用來送我的麼？”
那佛陀一邊答著，一邊發出濤濤的大笑，血色的袈裟被佝僂身軀拉扯著，做出與僧人莊嚴形象毫不相符的誇張姿態，而那些紅衣有司則伴隨於其身側，隨其一齊歡舞……密密麻麻，宛如佛寺寶剎中常被供奉的威嚴佛像：
千手千眼觀世音。
“南無阿彌多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿彌利都婆毗，阿彌利哆，悉耽婆毗，阿彌唎哆，毗迦蘭帝，阿彌唎哆，毗迦蘭多，伽彌膩，伽伽那，枳多迦利，娑婆訶。”
那些巨大的頭顱、哪怕是已經破碎的，宛如一道道浮雲般以蒼白烘托著狂喜佛陀的身形，將其遮擋得若隱若現同時，那無數手臂亦扭曲舞動著，發出怪誕的誦經聲。