柿子鯨 作品

第二百零三章 契者


契,從甲骨文開始,就是“刀刻”的含義。

契約,實際上就是雙方達成了某種彼此認可的協議,並將其規制下來的過程。

它實際上分為兩部分,即先達成“口頭的約定”、“雙方的協議”,然後用實物將其固定下來的過程。

契約書什麼,其實是“約定”的書面形式,其本身就是把約定“字據化”的過程.....合同、法律文書甚至官方的文件什麼,從某種意義上來說,也是一種契約。



即我“認可”你官方的管制和秩序,並服從你為了社會的公序良俗而制定出來的“約定”。

就如西方的社會契約論成為了西方文明的基石,其實東方的社會一樣建立在彼此的信用和契約之上。

上升一點,公眾認可的“道德”、“風俗”、“法律”、“潛規則”也是一種約定,最直白點的,就是撫育關係和回報年老父母的“人品”。

你行,我行,就是“約”。

把約刻下來,就是“契”。

甚至“你對我好”、“我就對你好”,也可以視作一種約定,一種個人和世界的約定,一種個人和自己內心的約定。

看似普通的“契約”,往大了說是文明的基石、社會的根基,往近了說,是人與人相處的紐帶。

但往小了的說,也就是單純的紙面契約和法律文書。

學者是書寫的能力,而契者,就是書寫、控制契約的能力,看似平凡,實際上內容過於豐富。

真要展開的話,這能力近乎無上限,而這也是一個相當冷門的分支......因為它和一階學者一樣,毫無戰鬥力可言,而且很貴。

“這些契約書,真的要去買的話,幾百萬都未必拿得下.......”

路平安越發理解裡世界的規則,越發理解這個世界的真相,越發重視這個“契者”。

他知道,職業體系,實際上是用諸神的特性,將“原始混沌”過濾、轉化而成的“秩序汙染”,是用文明馴化原始、野心的過程。

而“契者”代表的“約定”本身就是秩序.....這種在文明中的基石級的特殊地位,可不是簡簡單單幾個戰鬥異能能夠取代的。

現在,在路平安面前,是數百張職業者簽訂的“契者契約”。

這大部分,是一些“執行契約”,即有僱傭契約,有交易契約,有保密契約,而詭異的是,這些契約並不全......它在某個重要位置,空空如也。