第127章 朕觀看處決奸臣，歸途中發現忠臣(第3頁)

 瞬間，這西水刑場圍觀的百姓，紛紛跪倒在地，山呼：

 “吾皇萬歲萬萬歲……”

 同時，在親從官開道下，正擋在趙官家一行人等的人群，立即讓出了一條道。

 其實，東京汴梁城的老百姓，還是有大約萬分之三四的平民，曾經遠遠地望見過趙官家的天顏的。

 大宋在每年的元宵佳節之夜，趙官家都要與民同樂，在城樓之上賞花燈，並接受萬民的朝拜。

 趙吉在上百名親從官後的開路和保護下，走近到了這西水刑場的中心。

 他看到，抬成的約丈高的刑場高臺之上，正中央一根高高的木樁，應該是準備一會殺完妖道林靈素之後，用於懸首示眾的。

 行刑臺的高木樁之下，一位高大凶悍的劊子手，手持鬼頭大刀，正對看押著五花大綁的妖道林靈素；

 其背後還插一塊“箭頭”形的長條白色木牌子，上面寫有黑色大字：“斬：立斬大逆死刑犯林靈素”。

 此牌，叫做亡命牌。用於警示百姓，如果誰犯了這種罪，下場也如此……

 亡命牌，為民間的叫法，是從宋朝開始流行的。

 早在周朝時期，死刑犯背後插著的這種牌子，被稱為“明梏”，到了明清時期則被稱為“犯由牌”。

 此時，曾經風光無限、恃寵霸道的林靈素，跪在凶神惡煞的劊子手身前，早已被嚇得渾身顫抖不已，便溺失禁……

 在劊子手身後的十餘米處的刑場高臺之上，搭有一間敞口蓆棚，裡面有一位紫袍子和三位紅袍子的監斬官員。

 突然，他們看到百姓們跪倒在地還山呼：“吾皇萬歲萬萬歲……”

 他們都不敢相信趙官家能親臨刑場。

 還是，紫袍子監斬官梁師成見多識廣，他踮起腳來，從高臺上向人流分開之處望去。

 “哎喲喂！”梁師成驚歎，道：“這不可就是趙官家的儀仗嗎？”

 梁師成之前被趙官家派來，與大理寺、刑部、御史臺的官員一同監斬被判處死刑的妖道林靈素。

 他萬萬沒有想到，趙官家怎麼就突然來了呢？

 他急呼道：“同僚眾官，快快跪拜，迎接聖駕啊！”

 經梁師成這一提醒，其餘四名監斬官，紛紛跪下。

 而在刑臺之下最前面兩排，還有剛剛被迫游完艮嶽寫下了認捐家財十分之一的百餘名六品以上的在京文官。

 他們皆是愁眉苦臉地來到了這西水刑場，只因趙家於辰時在艮嶽入園前的那句話：

 “眾愛卿，若游完艮嶽，或許還能趕得上觀看妖道林靈素被問斬……”

 這些眼見性情大變的趙官家，居然能把其最寵信的少宰王黼和太尉高俅當場捉拿下獄，他們深感若有半點違背趙官家意志者，下場恐怕會更不好吧？

 眾官和萬民，紛紛跪倒在地，等待著趙官家親臨刑場，不知道還會有什麼么蛾子的聖諭下達呢？

 相，不可否認蔡京在相位上做了一些利國利民的好事，但從“貪”上來講，蔡京絕對可以在北宋獨領風騷。蔡京不論是錢多錢少，都要往自己的腰包裡裝，甚至還做假賬，就為了領兩份宰相的俸祿。據記載其經過多年的積累，家中竟然有50萬畝的土地，即便如此蔡京還毫不顧忌名聲的大肆斂財，直到宋欽宗繼位後才被流放嶺南。

 提起蔡京，世人的第一反應都是：臭名昭著的著名奸相。這一點自北宋末年太學生陳東上書將蔡京列為“六賊”之首就已經形成了基調。《宋史》將蔡京列入《奸臣傳》後，對蔡京的評價一直是徽宗朝六賊之首，世人不齒的機會主義分子。陰險狡詐；惑亂人主，結黨

營私；倡導“豐亨豫大”，致使民不聊生。是北宋滅亡的千古罪人，一代鉅奸。但是，當我們開闊歷史的視野就會發現他不僅是個奸臣，還是個能臣。他的行政才能早在當時就為世人所公認。他的具體政策也常見超越時人的政治經濟見識和制度設計。因此，不能不承認蔡京也是一個治國之才。這個治國之才又為何走上歧途將北宋送上亡國之路？

 蔡京主政時期的種種經濟財政政策屢屢被後人詬病為“聚斂”，“苛政”，但同時，徽宗朝的社會經濟成就也是不可忽視的。在華麗的表面背後，蔡京採取的一系列適應現實的經濟財政政策起了很大作用。蔡京的主持的對茶、鹽、酒等專賣領域的經濟改革，在中國古代專賣制度發展上佔有重要地位，推動了民營經濟。成為經南宋直至元明清沿用的專賣制度的範本。貨幣改革也適應了社會各階層對貨幣的需求。社會救助制度的推行力度之大，在古代歷史上是空前絕後的。