050 古代之中秋話月夜(第2頁)

在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。關於“團圓節”的記載最早見於明代。《西湖遊覽志餘》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節?。中秋晚上，我國大部分地區還有烙“團圓”的習俗，即烙一種象徵團圓、類似月餅的小餅子，餅內包、芝麻、桂和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之後，由家中長者將餅按人數分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示閤家團圓。

中秋節時，雲稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果乾果也是中秋夜的美食。

中秋節起源的另一個說法是：農曆八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。

隨著社會的不斷發展，古人賦予月亮許多傳說，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時成為抒發感情的極佳時刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節，取意於三秋之正中，屆時萬民同慶。中秋之夜，明月當空，清輝灑滿大地，人們把月圓當作團圓的象徵，把八月十五作為親人團聚的日子，因此，中秋節又被稱為“團圓節”。

現代，關於中秋節的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事都流傳甚廣。只是不知道，從小在臺灣長大的歐陽馨語對這個節日的瞭解又有多少呢
這一夜，歐陽馨語根本就沒有睡著。她躺在床上，眼睛一夜都沒有合上。她在想心事，想了很多的心事。她不明白的是，為什麼當她決定改變自己，努力地去試著取悅那個並不是她真正父母的上官老爺和夫人時，命運卻在這個時候又給她開了一個玩笑。

他們臺灣法定的結婚年齡是比較小，但是真正這麼早結婚的人還是比較少。16歲正是一個季少年的年齡，一個還沒有行為能力的高中生或大學生，在自己上學的費用都還是靠父母供給的一代，他們有什麼能力去經營婚姻以及婚姻給他們所帶來的一切未知的難題

本來，自己莫名其妙地穿越到這個陌生又落後的古代，也就算了！可偏偏十八歲還沒到，就有人提及她的婚姻大事，好像十八歲再不嫁，她這一輩子就嫁不出去了一樣。最糟糕的事是，遇到這麼大的一個難題，竟然連個訴苦或者商量的人都沒有。雖然身邊有小翠丫頭一直幫著她，可畢竟她是古代的人，她又怎麼能夠了解歐陽馨語真正的心思

“小姐，你這幾天幹嘛總是悶悶不樂是不是還在想老爺要給你相親的事”小翠看一連幾天歐陽馨語都是一副無精打采的樣子，擔心地問道。

“小翠，中秋快到了，我不想去參加那個什麼中秋廟會了。”聽到小翠問起自己，歐陽馨語怏怏地說道。

“這怎麼行老爺和夫人是很看重這個節日的，往年的這個節日，老爺和夫人也都是帶著小姐和丫鬟們一起去參加的廟會呢！”

“可是，我根本就不是你們家小姐啊！要不，我乾脆還是去跟你們家老爺和夫人說實話，講清楚算了！”

“可是，馨語小姐，你要想清楚了，這個你講得清楚嗎除非你找到了我們家婉兒小姐，不然，你還是什麼都別想了！”

“唉喲，這也不行，那也不行，我到底要怎麼辦才好嗎”

中秋快到了，小翠說他們古代在這天會舉行很多隆重的節目。而且，這天不管多忙，上官老爺和夫人都會帶著他們的千金婉兒小姐，一起去參加中秋廟會。對這次廟會，上官老爺似乎比往年更加期待。上官老爺的心思很明顯，他就是想趁著這個機會，讓他們家的寶貝女兒到廟會上去物色夫婿。