第126章 生番與熟番(第2頁)

 為了取得人頭，他們於秋收前插竹竿於路，管這叫“插青”，並埋伏人於路旁，見有過路人經過，便用預先準備好的弓箭進行射擊，先將過路人打死，然後割下人頭，提回自己所在的村社舉行粟祭，這些人被漢人稱為生番，他們屬於原始野蠻部落，非常的敵視外族。

 平埔族與高山族及伊洛克人被稱為熟番，他們性格溫順純樸，不會輕易攻擊其他民族，生產力與文明程度較高，人口也是最多的三個民族。

 其中伊洛克人居住在臺灣北部，伊布巾首領所部只不過是其中之一，人口大約有三四萬，伊布巾首領的部眾也不過千餘人。

 平埔族則是居住在西部平地，是漢化率最高的民族，他們在近海打漁，能從事簡易的耕種，其人口達到了七八萬。

 高山族居住在中部與東部山地，以捕魚捕獵為生，也能種一些簡單的作物，但他們不是耕種，而是圈養作物，發現的能食用的果樹與作物時，就將其圈養不去破壞，將其做為長期的食物來源，人口達到了十萬之數，是臺灣島第一土著。

 從後世的科學考研來看，三族皆來源於中國大陸，他們中有許多華南古文化的特質，諸如巢居、舟楫杵臼、嚼米釀酒、竹筒飲酒、跣足蹲踞、羽冠卉服、太陽與蛇和鳥崇拜、祖先崇拜、洪水神話、射日神話、連名制度，等等太多的相似性的證據。

 蔡鑫的首要任務，就是通過伊布巾，去與其他的伊洛克部落接觸，從他們手中收取蔗糖，但暫時不傳授他們任何技術。

 當然是期望土著們能炸糖與安東軍稅換糧食，必竟土著們沒有撐握熟練的耕種技術，他們幾乎都是飢一頓飽一頓，才會導致人口一直保持低數量。

 此時仍然留在丸都的趙雲等人，從蘇扎士那裡聽到了一個消息，公孫度也派來了使者郭昕。

 郭昕帶來了一萬石精糧及一萬石粗鹽，顯然他也是來與高句麗人交易的，公孫度與高句麗人的關係一向極好。