第222章 墨門鉅子趙平(第2頁)

 魯傑立刻下拜說道“主公當日在泰山郡的七論之言，便是墨家的出路，主公將墨家與儒家的學術衝突講述指出，又同時講解了解決之法，我魯傑以為便墨門的新出路！”

 趙雲見此點頭說道“魯大師所言極是，墨家要重新現世，必需得改頭換面，若是不變前貌，仍與眾家學說敵對，做不到兼容其優，那重新現世將毫無意義！”

 當年趙雲在龜山腳下，將墨儒之爭闡述的極為清晰，墨家的諸多學說是超時代的，光光是非命與兼愛一說，就與封建帝王時代無法同存，中國真正實現非命革命，是在公元1912年，與此時相距一千七百七十年，足足跨越了七個朝代。

 至於其他學說，還要靠後幾十年，如非攻、節藏、非樂等等，一直到公元1949年後，才受當政者推崇。

 若是以墨家學說套用甚後世，就會發現墨家的諸多學說，竟然與時代同行絲毫沒有半點落伍，甚至會叫人產生一種錯覺，有人跨越時空，繼承了大部門的墨家學說。

 魯傑沉思過後說道“如今文墨已基本斷了傳承，主公理當擔起這個重任，放眼天下也只有主公有此能力，還請主公為天下蒼生考思重造墨門，我魯傑必率同賢會上下誓死追隨！”

 王越接過話說道“天志盟早已是主公所屬，自然不必多言，唯為主公之命行事！”

 趙雲聽罷看了看手上的鉅子鄰說道“而今天志盟的兄弟，已盡數在樂浪，同賢會的匠師們也有不少，可這文墨士子，卻未有一人，我又如何有能力重組墨門了，要知道文墨才是墨家的精神，兩位雖然如此抬愛於我，可惜本侯則有心無力啊！”

 魯傑聽罷回道“同賢會的匠師們好說，只需主公將鉅子令印於書信之上，其他人收到鉅子令便會前來。而隱世的文墨學者們，則比較難辦，他們或隱入儒門，或隱入山野不問世事，我們也不知道他們在那裡，他們是誰？確實是不太好召集！”