神哥廢柴 作品
第508章 天機不可洩露(第2頁)
扶戰之術又稱為扶箕、抬箕、扶鸞、揮鸞、降筆、請仙、卜紫姑、架乩等名稱,扶乩前要準備好木盤、細沙或灰土,將乩筆或手指插木盤內的細沙土上,占卜者閉目清心,口唸某神靈附降上身,隨之戰筆或手指便會在沙土上寫出漢字,此漢字便為神靈的指示。
當然中華大地廣袤,每個地區各有不同,左慈用的是最簡易的方式,有的地方的用一個竹圈或鐵圈,圈上固定一支乩筆,扶乩之時,問人乩人拿著乩筆。
有條件的道士,會製作一個丁字形木架,其直端頂部懸錐下垂,下垂固是乩筆,戰筆則放在沙盤上,再由兩人各以食指分扶橫木兩端,依法請神靈上身,木架的下垂部分即在沙上畫成文字,作為神的啟示。
古時民間與道門,又在農曆正月十五夜,專設迎紫姑扶乩。又有更高級的稱為扶鸞,扶鸞之時設有正鸞、副鸞各一人,另有唱生二人,記錄生二人,六人合稱為六部三才。
後世某教傳入華夏後,為了與華夏文明貼近,使多人信奉其教,竟然也使用不少道門的問卜術,甚至還使用過華夏更古的巫術,此教傳入東南亞後,又將某國巫蠱之術引入教內,不得不承認此教的兼容性,為了生存而臨地臨機而變。
趙雲停下腳步盯著左慈問道“也就是說這兩個道門封號全部都是這樣得來的,真是太不可思議了,我都不知道該說什麼!此二道門封號,其實我早已知曉,甚至還有另一個封號…。”
左慈聽到此處,急忙打斷趙雲的話說道“真君言之當止於此!無量天尊!天機不可洩露也!貧道與真君首次會面時,我能問的問題已經問過!請真君不可再說!朗朗天地人間,唯真君一人知曉哪些天機,這是天意,旁人無資格窺視之,否則必道行盡失,德行崩塌!”
府院內正堂內,吳景潔望著院內嘀嘀咕咕二人,心中有些疑惑,因為她在此等候多時,她手上拿著趙雲的天君服飾,正等待趙雲前來更換。