第607章 人民衛士(第2頁)
夏侯蘭領著這十二人,前來拜見趙雲。張回作為帶頭者,抱拳躬身說道:“我等微末小吏聽聞平壤侯爺在武州推行法治,故而前來投奔侯爺。不過,我等也有顧慮,希望侯爺能為我等解惑,否則我等便打道回府!”
趙雲見狀有些驚訝,沒想到刑名法家竟有如此傲氣,一見面不巴結自己,反而先提出條件。
不過,趙雲並不介意,反而用欣賞的口吻說道:“諸位有何顧慮,儘管道來,本侯當場便可為諸位解惑!”
張回立刻回應道:“我等刑名小吏,不圖名、不圖官、不圖爵,只求不被當作工具。君侯用我等時,視若利劍;棄我等時,視同死狗。我等小吏寧可死,也決不能揹負汙名而亡。同時,主君雖有赦免罪犯之權,卻不可干預司法進程。依法治州、人人平等雖只是空口白話,但也必須有底線!”
趙雲聽後點了點頭,說道:“先古法家聖王陶皋,為我華夏創立了第一部法典《五刑》,從此華夏文明才步入國家之道。因帝舜仁慈,對於法典的推行有些猶豫,以至眾貴族子弟繼續作惡。聖王無奈,便以身試法,殺死作惡的貴族子弟,又命人將自己關押,等候帝舜宣判斬刑,以此逼迫帝舜施行《五刑》。帝舜不忍陶皋身死,便以已故帝堯之名大赦天下,赦免了陶皋與自己的內弟丹朱,並宣佈推行《五刑》之法。此乃法家之鼻祖!”
十二人聞罷,面面相覷,皆露驚愕之色。蓋因趙雲所言,乃後世電視劇之劇情。鑑於歷史緣故,關於陶皋之記載不全,眾人雖心有疑慮,卻也不敢貿然質疑。焚書坑儒究竟毀掉多少史實,無人能知。
趙雲見狀,復又言道:“諸位毋庸置疑,此乃本侯無意間於破損竹簡中所見所載,知此一節者寥寥無幾,然確為事實。下期亦將刊載於武州月報,為法家聖王正名!”眾人聞言,感激涕零,夏侯蘭在內,皆再次向趙雲行大禮。陶皋於法家中地位尊崇,無可替代,其有言“天秩有禮、天命有德、天討有罪”等名言,乃法家之根本,為法家諸大佬之偶像。