第607章 人民衛士(第2頁)

 夏侯蘭領著這十二人，前來拜見趙雲。張回作為帶頭者，抱拳躬身說道：“我等微末小吏聽聞平壤侯爺在武州推行法治，故而前來投奔侯爺。不過，我等也有顧慮，希望侯爺能為我等解惑，否則我等便打道回府！”

 趙雲見狀有些驚訝，沒想到刑名法家竟有如此傲氣，一見面不巴結自己，反而先提出條件。

 不過，趙雲並不介意，反而用欣賞的口吻說道：“諸位有何顧慮，儘管道來，本侯當場便可為諸位解惑！”

 張回立刻回應道：“我等刑名小吏，不圖名、不圖官、不圖爵，只求不被當作工具。君侯用我等時，視若利劍；棄我等時，視同死狗。我等小吏寧可死，也決不能揹負汙名而亡。同時，主君雖有赦免罪犯之權，卻不可干預司法進程。依法治州、人人平等雖只是空口白話，但也必須有底線！”

 趙雲聽後點了點頭，說道：“先古法家聖王陶皋，為我華夏創立了第一部法典《五刑》，從此華夏文明才步入國家之道。因帝舜仁慈，對於法典的推行有些猶豫，以至眾貴族子弟繼續作惡。聖王無奈，便以身試法，殺死作惡的貴族子弟，又命人將自己關押，等候帝舜宣判斬刑，以此逼迫帝舜施行《五刑》。帝舜不忍陶皋身死，便以已故帝堯之名大赦天下，赦免了陶皋與自己的內弟丹朱，並宣佈推行《五刑》之法。此乃法家之鼻祖！”

 十二人聞罷，面面相覷，皆露驚愕之色。蓋因趙雲所言，乃後世電視劇之劇情。鑑於歷史緣故，關於陶皋之記載不全，眾人雖心有疑慮，卻也不敢貿然質疑。焚書坑儒究竟毀掉多少史實，無人能知。

 趙雲見狀，復又言道：“諸位毋庸置疑，此乃本侯無意間於破損竹簡中所見所載，知此一節者寥寥無幾，然確為事實。下期亦將刊載於武州月報，為法家聖王正名！”眾人聞言，感激涕零，夏侯蘭在內，皆再次向趙雲行大禮。陶皋於法家中地位尊崇，無可替代，其有言“天秩有禮、天命有德、天討有罪”等名言，乃法家之根本，為法家諸大佬之偶像。