第63章 二郎莫非含沙射影

 楊沅用一首歌，捧紅了當時還不出名的青樓歌伎玉腰奴。

 不過，那只是他的一次試水。

 他想試試這種古風歌曲，在這個時代能不能能行得通。

 所以玉腰奴迄今也不知道那位傳歌人到底是誰。

 臨安的青樓業內卷的多厲害啊，她能憑一首歌殺進十二金釵，卻不能只靠這一首歌一直站在這個位置上。

 所以，玉腰奴現在正滿世界地找他。

 楊沅又用一部評書，捧紅了曲先生。

 曲先生是宋老爹的熟人，而且教人一部評書，這時間短不了，很難隱藏身份。

 楊沅也沒想過隱藏，因為在他決定建立“有求司”開始，曲先生就成了他內定的“有求司”一員。

 曲先生一旦名聲大噪，就會往來於鴻儒權貴之門。

 曲先生又是一個江湖人，將來讓他做一個“有求司”對外接洽業務的接引使者，還不錯吧？

 說到故事，楊沅心裡頭著實太多，根本不愁會有說完的一天。

 且不說“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”了，

 也不提什麼“升龍道”，“天蓬縱橫”，“鬼吹燈”……

 就算是舊派傳統故事，放到如今這個時代，那也都是碾壓式、降維式的作品。

 不過楊沅想著，還是先說一些舊派故事比較好。

 一是審美升級太快的話，萬一大家接受不了，那就容易扯著蛋。

 二來也是給他自己留有餘地，萬一審美升級很順利，可就回不去了，那得浪費多少佳作？

 何況，舊派小說相對於新派小說，從審美到價值觀，都更貼合這個時代。

 即便如此，他依舊要謹慎挑選才行。

 比如那《西遊記》崇佛抑道，當初就被信道的嘉靖皇帝給列為了**。

 現在是宋朝，整個皇室一直以來都是信道的，這本書能搬出來麼？

 再比如《說岳全傳》，哪怕是他把裡邊的人物姓名、故事背景都改了，也不能冒這個險。

 你以為古人不懂什麼叫影射嗎？

 前些年，駐紮在臨安府西溪寨的殿前司馬軍士兵，曾經扶乩請仙。

 他們請了紫姑神，寫下一首詩：

 “經略中原二十秋，功多過少未全酬；丹心似石憑誰訴？空有遊魂遍九州!”

 秦檜馬上認定，他們這是假借紫姑神之名，為岳飛鳴冤。

 秦檜為此大發雷霆，擒殺、流放了許多軍士，此事才算了結。

 秦老賊一日不死，《說岳全傳》這種故事他就不會作死地拿出來。