二子從周 作品

第一千三百一十九章 說文如辜,解字如裘

“這樣啊,快坐快坐。”裘老帶著兩人在大書桌邊坐下:“你們都是稀客,肘子我可是早就想跟你當面聊一聊了。”

“裘老,這是我給您帶來的一點小禮物。”等到坐定,周至從包包裡摸出來幾本書:“這是我在啟功啟老的收藏裡發現的宋代薛尚功著《歷代鐘鼎彝器款識法帖》,有幾卷是滬上圖書館沒有的,想著您肯定需要,這次就給你帶來了。”

“是嗎?快給我看看。”裘錫圭大喜:“啟先生那裡的書帖有多出來的銘文?”

“我做了下對照,多了十七件器物銘文。”周至說道。

“太好了。”裘錫圭對這個殘卷熟悉得很,很快就翻到了自己不熟悉的那部分:“太好了!”

見裘錫圭已經陷入驚喜中,周至由得他翻看自己帶來的拓本,對江舒意介紹道:“舒意,我們中國人研究鐘鼎上留下的上古文字,其實是從北宋時期開始的,歐陽修,司馬光的父親司馬池,還有“墨莊三劉”裡的劉攽,劉奉世,包括大家熟悉的蘇軾,以及呂大臨,王黼,都是鐘鼎古文字的研究者。”

“薛尚功是南宋紹興年間人,初為通直郎,後官至僉書定江軍節度判官廳事。他博洽好古,精通篆籀鐘鼎文字。在呂大臨《考古圖》、王黼《宣和博古圖》的基礎上,廣泛輯錄,考釋古器銘文,彙集歷代考釋諸家的成就,並加以比較、分析,勘誤、訂偽,最終著成《歷代鐘鼎彝器款識法帖》二十卷,以及《重廣鐘鼎篆韻》七卷。”

“其中《歷代鐘鼎彝器款識法貼》裡,共收刻了銘文五百一十一套。”

“只可惜隨著歲月的變遷,薛尚功所著錄的那些宋代就已經出土的商周青銅器,已然亡佚在了歷史的長河當中。”

“所幸的是紹興十四年六月,江州郡守林師說將這部書鐫刻到了石碑上,安置於江州公庫,當時計石二十四片。雖然宋亡以後原稿和石碑就不存了,但是宋刻本與宋寫本,卻流傳了下來。”

“拓本在明代就已經非常的珍貴。目前有一些殘卷,分別收藏於臺島、滬上圖書館、首都國家社科考古研究所。”

“木刻傳寫本現在有明萬曆本,崇禎本,清康熙本,嘉慶本,光緒本等。”