第一千九百四十八章 施家祠和禹王宮

長江中游的江邊村鎮正特格局，房屋造型基本都差不多，珍溪鎮和周至熟悉的夾川榕山鎮，白沙鎮，看上去也幾乎一個樣子。

基本就是沿著江邊和西邊有一條沿河路，沿河路的兩邊都是磚木結構的老房子，沿著碼頭還有一條石階道路，一直通往山坡高處，上面一般都有宮觀，廟宇這類建築。

珍溪的確名不見經傳，涪陵文化館的人已經在碼頭這兒等著周至一行了，結果一聽介紹周至不由得嚇了一大跳，原來這個地方，傳說是大名鼎鼎的先秦人物，巴清，也就是寡婦清的誕生地。

巴清是戰國時代大工商業主，堪稱世界上最早的女企業家，為秦始皇陵提供了大量的水銀，因其在政治軍事上的特殊地位，與另外一位大商人大牧主烏氏倮被國家當作上賓禮遇。其後秦始皇將她留在咸陽客居，頤養天年。巴死後秦始皇為表彰其守貞之節，封其為貞婦，下令在其葬地築“女懷清檯”，以昭天下。

此外還有諸多的漢墓。

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施家祠堂是一座清代建築，兼具傳統民居和祠堂像結合的古建築，佔地面積一千多平方米，建築面積近七百平方米。

整座建築為磚木結構，坐北朝南，面臨長江，面寬三間，南北四臺階三層，構成三進三天井四合院的佈局結構。

這座連帶著造像的神龕也算是有價值的，下頭還有一個石雕的神龜，和一般馱碑的龍子贔屓不一樣的是，這個神龜的嘴裡還叼著一卷書卷。

簡樸莊重的意思，就是這裡對於研究清代川南民居，祠堂的格局，方位，規制等等都有研究價值，但是從收藏價值來講卻就乏善可陳了。

前有照壁，內有迴廊，大小房間二十多間，是當地清代進士，翰林院編修施紀雲與施愚父子三代發跡後修建起來的。

這套民居相當完整，但是施家似乎秉承了低調的風格雖然規模完整宏大，但是卻沒有什麼過度的裝飾，整體顯得簡樸莊重。