第一千九百八十五章 神與人(第3頁)

說完一指石像：“甚至有了原始的神靈與宗教，這一點並不比如今所知的所有文明來得晚！”

“古代兩河流域、小亞細亞、希臘、羅馬、印度和波斯等地原始宗教和古代宗教盛行。他們證明的方式，也是石刻的神像。”

“而那些神像的加工方式，與這塊太陽人石刻，幾乎如出一轍。”

“不過華夏文明厲害在公元前兩千多年，皇帝死後，顓頊改革了宗教，在火正重黎的幫助之下，搞出個‘地絕天通’，從此決定了華夏大地上政權大於神權的格局，一下子就領先了全世界上千年。”

“什麼叫做地絕天通？聽著好牛逼啊！”李老三聽到這種詞兒就有點上頭。

“《國語·楚語》裡，楚昭王問於觀射父曰：‘《周書》所謂重、黎寔使天地不通者，何也？若無然，民將能登天乎？’”

“意思就是楚昭王問了觀射父一個問題，周書裡提到重黎讓天地不通了，到底啥意思？是不是說要是沒有他們，大家都可以上天？”

“那觀射父是怎麼回答的？”李老三現在感覺華夏文明這些神神叨叨的學問當真是博大精深，尤其是遇到周至這樣啥都能夠引經據典的，聽起來好玩得很。

“觀射父回答楚莊王說《周書》裡的說法不是他想的那個意思，而是指上古時期人神之間區別不大，人的精神純粹，正直，所以智、聖、聰、明，都能與神明匹配，因此神明往往降在他們身上，在男曰覡，在女曰巫。”

“這些人僅次於神的位置，他們通曉天文，地理，歷史，政治，禮儀，修飾，道德，自然，生產，管理，因此可以成為社會的管理階層，‘各司其序，不相亂也，民以物享，禍災不至，求用不匱’。”最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝