二子從周 作品

第一千九百八十六章 錞於(第2頁)

周至點頭:“從宋代開始,金石學開始進入士大夫階層的視線當中,洪邁的《容齋續筆》裡記錄過這樣一件事兒:‘淳熙十四年,在澧州慈利縣的周赧王墓旁五里,山體發生崩塌,然後發現了一座古冢。其中藏器物甚多。”

“洪邁的外甥餘玠在那裡當縣宰,就得到了一個錞,書上記錄是‘高一尺三寸,……虎鈕高一寸二分,闊一寸一分,並尾長五寸五分,重十三斤。’”

說完一擊掌:“高館長這裡這個,和古書上記載的幾乎完全一致,古人誠不我欺!”

“虎形鈕鑄造在錞於頂部中央,虎形仰頭張嘴,倨牙翹尾。從東周直到漢代,都是巴民族的特有的樂器。”高館長說道:“在商周的較早階段,巴民族是和楚民族並列發展的南方民族。《左傳·昭公九年》有:‘巴、濮、楚、鄧,吾南土也’,說的就是在西周王朝的眼裡,這四個國家的等級其實都差不多。”

這番介紹又刷新了許多人的認知,春秋五霸,戰國七雄,都包括秦楚,但是很多人並不知道這兩個國家卻曾經是小得不能再小的卡拉米。

“進入春秋以後,巴人的活動地域逐漸歸入楚境,巴民族的一部分留居楚國,並與楚民族不斷融合;另一部分逐漸向巴蜀盆地遷移,慢慢與那裡的蜀民族融合。”

“戰國時期,巴民族是楚國境內的主要民族之一。楚國中心地帶的考古發現中,常有巴民族標誌的文物出土。”

“之前肘子給我們介紹過,楚人尚鳳,巴人尚虎,所以巴人的青銅器,尤其是軍器上,很多老虎的裝飾,這個也屬於這種情況,是吧?”張路問道。

“嗯。”周至說道:“《後漢書·南蠻西南夷傳》裡說過,巴人的祖先叫做廩君,廩君死後,魂魄世為白虎,巴氏以虎飲人血,遂以人祠焉形成了人祭傳統。”

“唐人樊綽《蠻書》也提到過:‘巴氏祭其祖,擊鼓而祭,白虎之後也’。所以古代巴人崇拜白虎,白虎應當就是巴人的‘圖騰’。”

“《周禮》中記載有鼓人,所掌轄的‘六鼓四金’之器。‘四金’即錞於、鐲、鐃、鐸,都是用於號令軍士行動之器。”