第一千九百八十六章 錞於(第2頁)

周至點頭：“從宋代開始，金石學開始進入士大夫階層的視線當中，洪邁的《容齋續筆》裡記錄過這樣一件事兒：‘淳熙十四年，在澧州慈利縣的周赧王墓旁五里，山體發生崩塌，然後發現了一座古冢。其中藏器物甚多。”

“洪邁的外甥餘玠在那裡當縣宰，就得到了一個錞，書上記錄是‘高一尺三寸，……虎鈕高一寸二分，闊一寸一分，並尾長五寸五分，重十三斤。’”

說完一擊掌：“高館長這裡這個，和古書上記載的幾乎完全一致，古人誠不我欺！”

“虎形鈕鑄造在錞於頂部中央，虎形仰頭張嘴，倨牙翹尾。從東周直到漢代，都是巴民族的特有的樂器。”高館長說道：“在商周的較早階段，巴民族是和楚民族並列發展的南方民族。《左傳·昭公九年》有：‘巴、濮、楚、鄧，吾南土也’，說的就是在西周王朝的眼裡，這四個國家的等級其實都差不多。”

這番介紹又刷新了許多人的認知，春秋五霸，戰國七雄，都包括秦楚，但是很多人並不知道這兩個國家卻曾經是小得不能再小的卡拉米。

“進入春秋以後，巴人的活動地域逐漸歸入楚境，巴民族的一部分留居楚國，並與楚民族不斷融合；另一部分逐漸向巴蜀盆地遷移，慢慢與那裡的蜀民族融合。”

“戰國時期，巴民族是楚國境內的主要民族之一。楚國中心地帶的考古發現中，常有巴民族標誌的文物出土。”

“之前肘子給我們介紹過，楚人尚鳳，巴人尚虎，所以巴人的青銅器，尤其是軍器上，很多老虎的裝飾，這個也屬於這種情況，是吧？”張路問道。

“嗯。”周至說道：“《後漢書·南蠻西南夷傳》裡說過，巴人的祖先叫做廩君，廩君死後，魂魄世為白虎，巴氏以虎飲人血，遂以人祠焉形成了人祭傳統。”

“唐人樊綽《蠻書》也提到過：‘巴氏祭其祖，擊鼓而祭，白虎之後也’。所以古代巴人崇拜白虎，白虎應當就是巴人的‘圖騰’。”

“《周禮》中記載有鼓人，所掌轄的‘六鼓四金’之器。‘四金’即錞於、鐲、鐃、鐸，都是用於號令軍士行動之器。”