第兩千零三十八章 子路受牛(第2頁)

“至少從目前看來，還真就你提出的這個物質文化遺產與非物質文化遺產的大分法，是最科學，最合理，最適應我國國情的。”

周至說道：“我們需要有新的規範性工具來保護我們的文化遺產。而我也相信，從國際社會在幾十年的保護工作中，對非物質遺產價值也會不斷認識並逐漸加深，對非物質文化遺產的範圍，也會不斷地擴大，而保護深度和保護力度也會繼續不斷強化。”

“新的分類方法，要符合時代的要求，順應了歷史發展，具備現實意義。”周至認真地說道：“我認為我們可以根據自身的文化遺產特點，先制定出我們自己的‘國標’，然後在聯合國教科文組織，提出我們自己的建議。”

“我看你在報告裡，也大體記錄了一些？”

“我能想到的我都寫進報告裡了。”周至笑道：“民間文學，傳統音樂，傳統舞蹈，傳統戲劇，曲藝，傳統體育、遊藝與雜技，傳統美術，傳統技藝，傳統醫藥，民俗。”

“實在不行，我們再加個其他？”

“一事兒不煩二主，如你剛剛所說，你這個分類，是根據我國的文化遺產特點來設立的。”劉部長笑道：“如果我們要向聯合國教科文組織提出建議，那就需要把我國的，換成世界的才行，你有什麼好的建議？”

“那就把我們的十二大類給翻譯一下：非物質文化遺產，是指全世界各族人民世代相傳，並視為其文化遺產組成部分的各種傳統文化表現形式，以及與這些表現形式相關的實物，工具和場所。”

“具體應當包括——

傳統口頭文學以及作為其載體的語言；

傳統藝術：美術、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技；

傳統工藝：技藝、醫藥和曆法；

傳統儀範：禮儀、節慶等民俗；

傳統體育和遊藝；

以及其他非物質文化遺產。”

“這樣的說法，是不是更符合老外的理解方式？”

“這是你現想的？”劉部長拿出筆和本子：“這個我得記一下，你之前的報告裡沒有。”