第兩千零五十八章 蜀紙淵源

“打個比方，一般的裝裱固色，都是在畫面表面壓上一層膠礬構成的薄膜，通過這樣的方式保護畫面；而這套冊頁，卻是用過粘膠從背後粘住畫心上的色料，通過這種匪夷所思的方式進行固色，卻又能夠將畫心所用紙張的特性，刻意地暴露在我們眼底。”

有嗎？幾人再次你看我我看你，前後都上過幾輪展會，見過這套冊頁的人多了去了，大家都沒有發現，到底是刻意地暴露在誰的眼底？

這就是俏媚眼做給瞎子看了？

“周先生，那根據您的猜測，大千先生為什麼要這麼做呢？”

“不用猜測，我百分之百的肯定。”周至肯定道：“大千先生這麼做的目的只有一個，就是顯擺！炫耀他這套冊頁使用的紙張——布頭箋！”

見大家都一臉懵，周至只好再詳細解釋道：“我先說結論吧，蘇東坡在《東坡志林》裡曾經提到過一種蜀中紙張：‘川箋取布頭餘經不受緯者，治作之，故名布頭箋。此紙冠天下，六合人亦作，終不佳’。”

“按照蘇東坡留下的資料，這種紙，是用蜀中織布時在兩頭殘留的機頭精紡線絲加工而成，在濾紙和篦壓工藝上，也有其獨到的手法，最後得到的紙張上面留有細細的絹紋，故而又有一個稱謂，叫做‘絹紋宣’。”

“這個紙，在元軍入蜀之後就徹底的失傳了。”周至說道：“如今還能夠見到的地方極少，除了蜀大博物館有一部手抄的《雷部洞經》用了這個紙，並且抄經的道人在其序章裡特意註明為布頭箋外，我還真沒在其它地方見過。”

“那部經書是我親手修繕的，紙張無論是纖維配比，分佈，還有壓紋，成色，種種特徵都一模一樣。”

“因此就無怪大千先生要花這麼大的精力來做特色裝裱了。”周至笑道：“在宋代就被蘇東坡捧上天，號稱冠絕天下的布頭箋啊！”

“所以按照周先生的意見，大千先生這十二冊頁用紙，乃是宋紙無疑？”

“我認為確定無疑。”周至很肯定的點頭：“我在蜀大寫過一篇關於修復《雷部洞經》手本的論文，對用紙有比較清楚的講解了。”

“布頭箋，沒怎麼聽說過呀？”就連林婉秋都一臉的困惑：“要說起五代兩宋最好的用紙，那還得是李煜的澄心堂吧？”