二子從周 作品

第兩千一百零六章 成系列(第2頁)

這方面國內的大擘,一般都是精通書法,同時還精通書法史,對於歷朝歷代書家都研究極深的人,啟老爺子一個巴掌數得出來的其中一個,周至給提點了兩年,加上書法上打小的童子功,現在都只勉強算得上一個半吊子。

而安思遠明明對碑帖學一竅不通,卻因為地利人和,時運相濟,就能夠坐擁寶山,還笑呵呵地對周至說:“我的非賣品不多,你第一次來見到的那尊菩薩像是我十九歲買的,是絕對非賣品。其餘的像這些碑帖,總有一天會出手的……”

這樣把無價珍寶視為“奇貨可居”的態度,實在讓周至有些無語,卻又不得不服氣。

因為無論四表舅,王老爺子還是啟老爺子,都告訴過他,這種“以玩養玩”的方式,才是收藏的最高境界。而毫無疑問,安思遠已經抵達了這種最高境界中的最高境界。差不多可以稱為世界第一。

除了碑帖,安思遠的收藏裡邊,明清傢俱算是一絕。上世紀五六十年代,當包括黃花梨在內的中國古典傢俱,在西方人眼中,僅僅被看作生活用具、遠還沒有達到藝術品收藏的檔次時,安思遠已從那簡約的造型與線條當中,看到了一種含蓄的富有東方哲理的美,恩師龐耐喜歡把中國藝術品巧妙地佈置在私宅裡,讓名流貴客“在不知不覺中感受東方藝術的魅力”,這種既做了賣買,又不留一絲商業痕跡的典雅,讓安思遠刻骨銘心。

為了佈置自己的公寓,他開始將目光投注在蘊含著東方美學的明清傢俱上,和收集碑帖不一樣,他在這方面的造詣達到了真正的專家級別,甚至可稱之為明清傢俱收藏鑑賞歷史的締造者。他出版的《中國傢俱:中國明清硬木傢俱實例》等三部著作,最早的一部,甚至比王老爺子的《明式傢俱珍賞》還早了十五年,兩人一東一西,大大推動了世人對於中國古代傢俱的認知,甚至引發了明清傢俱的收藏熱潮。

後人讚道:“他與王先生一中一西,共同撐起中國藝術綺麗壯美的天空。如果說王先生是一位博學篤志,深沉厚重的莊嚴大師,安思遠則是一位瀟灑俊朗,風度翩翩的書劍俠客。”