第兩千兩百五十六章 分工(第2頁)

    然後宋代的一尺是31.68釐米，一斤670克，一兩略等於42克。

    所以宋絹一匹，換算成公制，寬度略為80釐米，長度為13米出頭，總重量為504克，剛好差不多現代的一斤。

    可以說是相當輕薄的材料了。

    雖然總寬八十釐米，但是絹帛基本也不是能整用的，因為邊緣部分和中心部分的疏密程度不同，製作書畫用絹的講究也就很多，必須去掉上下邊緣疏密不大均勻，在運輸過程中也容易被汙染撕裂的那一部分，只留下中心那部分，作為書畫用絹使用。

    因此寬度六十釐米左右，幾乎是所有古代畫卷的寬度極限。

    長度倒是不如何受限制，可以無限拼接，比如《千里江山圖》，寬度為五十一點五釐米，長度則有十二米左右；《清明上河圖》，寬度為二十四點八釐米，長度卻有五米二八；《漢宮春曉圖》，寬度只有三十七釐米，卻長達了二十米。

    更誇張的是清代張廷彥繪製的《崇慶皇太后萬壽慶典圖》，從京西萬壽山一直畫到了紫禁城壽安宮，全圖長達百餘米，分作四卷，單卷的長度也有三十米！

    因此不做拼接那是不可能的了。

    古人制作畫絹，都要經過膠、礬、染等熟化工藝，除了塗抹，還需要浸泡，這裡就又多了一項限制——容器的大小。

    因此雖然一匹絹的長度很長，但是工匠們同樣會將之進行裁切，加工成標準書畫用紙張的大小，做好初步處理，售賣。

    除了特別的“定製款”外，繪製長卷，一般都是臨時拼接絹布，這個不是什麼高難工藝，每個裱畫鋪子都能夠完成。

    同樣的情況，對於用作天地邊，隔水，首尾，起裝飾保護的綾錦來說同樣如此。

    這一次四舅媽想嘗試著將這些“壓邊料”也全都保留下來，對於揭裱的難度就增加了一些。

    四幅畫都流傳過相當長的時間，不過比較穩定，經手人比較少，主要都集中在宋代和明早期。

    雖然題款和續跋不多，但是依然非常的重要，比如曹不興的《如意輪菩薩像》，後面米芾的跋文就是證明其為真跡的重要線索，同時光米芾自己的書法發帖，就已經是價值不菲的重要文物了。