第兩千兩百七十三章 身價

    詩婢家的經營路子也的確符合“談笑有鴻儒，往來無白丁”的高端老路線，與當時的社會名流、蜀中文人、丹青聖手等諸多川內文化名人如曾奐如、方鶴齋、趙熙、尹仲錫、林山腴、劉豫波等關係密切。眾人常在詩婢家小聚，品古鑑今、詩畫唱和，人稱“五老七賢”。

    三六年的時候，鄭次清之子鄭伯英接手經營詩婢家，又增加了木刻水印、彩色名箋等經營項目。

    抗戰時期，張大千、齊白石、徐悲鴻、黃賓虹、黃君璧、豐子愷、謝無量等名家紛紛入蜀，詩婢家精緻之裝裱、精良之筆墨均受青睞，大師們皆倚重詩婢家，成為詩婢家的常客。詩婢家的木刻水印詩箋粉本也多出自當時名家之手，謝無量稱其“精鐫箋譜，深得古意，大雅君子當有取焉。”

    戰時交通阻斷，宣紙緊缺，張大千便與鄭伯英一起赴夾江研究造紙技藝，兩人結合宣紙和竹紙工藝，在竹紙原料中加入了麻、楮、棉等配料，開發出“大千書畫紙”，紙質上乘，享譽海內外。

    這個時候是詩婢家最輝煌的時刻，也給詩婢家留下了許多名家珍品，成了現在成立詩婢家美術館的底氣。

    不過周至卻覺得詩婢家的主營業務出了些問題，曾經和榮寶齋齊名的裝裱大店，現在卻不以裝裱出名了，木刻水印詩箋粉本也多是存貨，反倒是文房四寶和藝術品拍賣，幹得風生水起。

    雖然盈利能力比工美強多了，但是周至還是覺得缺失了曾經的傳承，非常可惜。

    “就裝裱一門來說，蜀工本來也該和揚工，京工齊名的。”周至還是說了出來：“可惜了的。”

    “江山代有才人出。”啟老爺子笑道：“肘子你不就是新蜀工？這麼理解就挺好。”

    “不過也沒見詩婢家的人來找我……”周至不由得搖頭：“修張大千的畫我還是有心得的，對夾江竹紙的瞭解也不弱。”

    “你的身價，現在除了義務勞動，誰還請得起？”王老爺子白了周至一眼。

    “我有身價嗎？”周至有些莫名其妙。

    “肘子有點驕傲了啊。”陳時中說道：“你沒身價，誰還有身價？你數數你修過的那些東西，別人一聽，就望而卻步了。”