第兩千四百五十四章 真高手(第2頁)

    周至現在只恨不得地上有條縫鑽進去：“師傅這樣說我就太慚愧了，我的劍術跟你差了十萬八千里，沒有，沒有指教這回事兒。”

    “哈哈哈……”老和尚笑道：“我是這廟裡的主持，叫明臺，要不今晚就在我們這兒吃道齋飯，明早晨課再給我們指點指點？”

    “我們有幾位女眷，”周至倒是不怕和尚有歹心：“就怕不方便。”

    “幾位？”明臺一愣：“除了這位，還有誰？”

    周至朝著高處的大雄寶殿一指：“那兒呢。”

    明臺抬頭一看，卻見吳仁中和沙馬阿紫正朝著下面招手，池薛荔還拿著攝影機在朝下拍呢。

    “沒關係，我們寺離城裡有些遠，常有香客往返不便，會在寺裡留宿，客堂有好幾間呢，住得下。”

    “那就實在是麻煩師傅了。”周至這回也不得不學著麥小苗，合什施禮，表示感謝了。

    “不礙的。”明臺倒是大方：“就是齋飯有些簡慢，不要嫌棄。”

    周至暗自鬆了一口氣，感激道：“之前是誤判了造訪貴寺的難度，剛剛我其實都在心裡暗暗發愁，這上山容易下山難，一會兒下山該怎麼辦，能休息一晚再下山，實在是太好了。”

    明臺將劍交給瞭然，邀請道：“走吧，我帶麥小施主繼續燃香，你也參觀參觀我們的大殿。”

    周至對老和尚更是佩服了，之前自己說了是來參觀，老和尚就不求自己禮敬，這等淡然超脫的心態，其實已經勝過好多心有執念以度人為己任的出家人了。

    於是也恭敬道：“那就有勞師父了。”

    靈山寺主體建築其實也有藏傳佛教留下來的痕跡，這種山體上造紅牆，紅牆上造寺廟的格式，好像在雪區也很多。

    不過現在的大雄寶殿卻是間標準的漢地模式，寬敞宏大，結構莊嚴，前殿正中供奉釋迦牟尼，兩邊是十八羅漢，都是漢地清代標準的造像方式。

    現在這些已經難不倒周至了，蜀中造像最興盛的時候是宋代，安嶽，大足，雅州，都留有許許多多的造像。

    往前的隋唐造像，則基本都收藏在蜀都博物館和蜀大博物館了，更往前的漢代造像，則以蠻州地區最為普遍，周至在夾川就已經研究得夠夠的了。