第兩千五百三十五章 收集不分好壞(第2頁)

“不過這些都是少數民族地區獨特的文化優勢，蠻州是羨慕不過來的。”

“你們準備什麼時候回去？”乾孃問道：“蜀大學業那邊，辜老怎麼說？”

“我們準備明天就回蜀都了，把船舶動力研究所的算力黑箱弄好就回聯和鄉，差不多兩三天吧。”周至算了算時間道：“主要是最近有一個發射窗口期，海軍叔叔聯繫了發射中心的周團長，讓我們帶著鄉小的孩子去接受一次愛國主義教育，觀看衛星發射，這樣的大好事兒不能錯過了。”

“有點遺憾，本來還想找你取取經的。”乾爹說道：“現在我們已經將任務壓實給了各縣的文化局，想要收集整理各鄉鎮的非遺，但是關於這個非遺的範圍，其實開來，是

“有女懷春，吉士誘之。夫子在蒐集整理《詩經》的時候，可能並沒有思考這些問題。”周至都笑得不行了：“我認為這些並不在非遺文化整理收集的判定裡邊，非物質文化遺產，這個詞本身並沒有褒義和貶義之分，收集整理的時候完全可以以此作為基準，至於所謂的好壞，那是等收集整理上來之後，進行推廣之前的再做的必要措施。”

“拋開這一節再來看非遺，就應該包括口頭傳統和表現形式；表演藝術；社會實踐，儀式，節慶活動；知識與實踐；傳統技藝，體育，遊藝；傳統手工藝，剩下的，都納入到其它裡邊去。”

“如果他們還有困惑，就將夾川的非物質文化遺產名錄發給他們做參考，這個事情我們做過的，讓他們抄抄功課就行，也不算難。”

“後面這部分我們已經做了，前面那部分倒是給了我們啟發。”乾孃點頭：“的確，判定好壞的責任不在他們那兒，不能將之作為拖延工作的藉口，我明白了。”

說完欣慰的拍了拍周至的肩膀：“到底幹過不少大事兒的人，腦筋很清醒啊。先讓他們報上來，我們再成立一個審議小組來判定是否屬於可採集，可推廣，可上報的範疇，將工作職責明確出來就簡單了。”

“我這其實是做系統的慣性想法。”周至說道：“完善工作流。”“看來我們就算不做系統，在工作中也要形成這樣的思路。”乾爹點頭：“你那本書叫什麼來著？信息什麼管理？”