第兩千四百三十一章 同寢

中國古代禁止研究星象其實是有門檻的，並非從上到下一禁到底，也不是所有朝代都是一個標準，真要細談的話，又得是老大的一篇論文。

王夫之就曾經舉過例子，認為詩經楚辭裡記載的天象多了去了，說明古代大家都在學天文，甚至只知道唱民歌的老婦孤兒都能夠來上一兩句。

這麼講當然是過於誇張，不過識別星宿，記誦星空分野，時節更序這些知識，的確屬於普通文人也必會的東西。

牛郎織女的故事裡藏著的知識點其實也非常多，比如王母娘娘這個反派的來歷，在中國的神仙演變歷史中就是一個非常長久的變化過程，從最早半人半獸的恐怖形象到最後稱為天界女仙之首，變化很大。

而且中國人傳說中的昇仙之路，除了一些傳說裡白日隨便飛昇的以外，主要有兩條路，一條是從蓬萊出海去往五座仙島，另外一條，就是上崑崙乘仙槎進入銀河。

這個傳說其實最早就和王母居於崑崙石室，掌握有長生不老藥有關，甚至是到了後來華夏民族對山的崇拜，到五嶽封禪等等禮儀舉措，都和最早的這個傳說有關係。

不過聊著聊著周至就感覺氣氛變得有點詭異，畢竟故事來自《山海經·海內西經》，崑崙山周圍佈滿了神神怪怪，即便周至不加以渲染，在這樣的環境裡講述出來，也讓幾個女生有些害怕。

“仁中幹嘛不提醒我？這地方的確不適合講山精鬼魅哈？”周至這才後知後覺地反應過來重新將營地的燈打開：“時間也不早了，要不還是早點睡覺吧？”

這次帶來了三個雙人帳篷，一個是吳仁中和沙馬日聰的，一個是吉克阿紫和麥小苗的，一個是周至單獨的，結果沙馬就抱怨說三個帳篷相隔太遠了，應該要挨在一起才好。

好在帳篷搬位置也不算費事兒，於是吳仁中和周至又在三女手電電燈的昭耀下，將三個帳篷搬到了一起挨著。

“這下好了吧？”

“好了。”沙馬說著就搶進了中間的那個帳篷，嘻笑道：“仁中不大靠得住，我們就靠你和阿紫保護了！”

“呃……”周至愣了一下：“沙馬原來你打的這主意！”