二子從周 作品
第兩千三百二十九章 課題移交(第2頁)
這裡一共有三部著作——《大小涼山彝族源流》,《彝文金石圖錄》,《畢摩羊皮書》。
兩部紀錄片——《史詩勒俄特依》和《畢摩儺儀》。
後兩部紀錄片的素材已經採集完畢,周至還寫好了旁白文案,現在只需要進行剪輯了。
不過前三部的資料還需要補充,需要自治區自己的文史工作者共同參與進來,許多資料也需要自治州圖書館和檔案局幫忙尋找,以期不要遺漏。
周至的想法是將兩部紀錄片自己來完成,其餘三部著作則將採好的資料都交給區裡,由自治區文史研究室組織力量來完成,自己和老赤日只需要在編著者名單中列名就行。而周至要騰出自己的精力來,模仿中國社會學老前輩費孝通的《鄉村中國》,根據掌握的資料寫一本《畢摩社會》。
畢摩社會,其實就是一種特殊的鄉老社會結構,在鄉里最高權力巔峰的畢摩,本身是集合了巫、醫、政、法、宗教諸多權力於一身的存在,通過研究分析這種特殊社會中的典型“職務”,以及他對於其所管理的社會圈子的方方面面的影響,周至認為不僅僅具有一般的文史價值,甚至對於揭示先周時期的殷商,以及諸如古蜀三星堆文明,金沙文明中的某些典型現象,會存在很大的幫助。
彝人古老的畢摩文化,有極大的可能,就是這些古老文明遺留下來的“活化石”。
周至在聯和鄉待久了以後,越來越覺得是很有可能的,因此忍不住想要做一下這個項目。
“這就是你的研究生課題?”李玉堂覺得面前這位很有意思,你要說他是學術性人才吧,他又在自治州的產業發展方向和規劃上出了這麼多的點子,還都弄出了實效。你要說他是政企方面的人才吧,人家學術上愣沒耽誤,不知不覺間幹出了這麼多的成績。
“還真都不是。”周至只有搖頭苦笑:“師爺爺給我敲定的研究方向是中古聲韻推擬,同時要利用現代信息技術構建起中古聲韻模型,完成拼音數據庫的建立,以及實現中古發音規則的程序化。”