第兩千四百八十七章 桃之夭夭，灼灼其華(第3頁)

 直到目前文保界對於《漢武射蛟圖》的真偽激烈地討論著，即便周至舉出畫作上漢武帝的通天冠和臂膊兩處證據，證明這張畫作的規制遠早於宋代，為宋代名家臨摹以前的畫作，但具體是不是臨摹的張僧繇的真跡，大家還是在吵吵。 

 現在這幅就不存在這樣的問題了，原裝貨，從畫作裝裱好以後就沒有改變過，無論是畫軸、畫囊、裱褙用的絹、綾、錦，都是明初的規制和材料。 

 袁先生就跟王老爺子使眼色，那意思是這姑娘不一樣，肘子這都“我們”上了。 

 “還沒呢。”周至裝可憐道：“在豐臺那邊給專家們問得……人家倒是留了飯，我們還是落荒而逃！” 

 啟老和袁老都湊到畫案前，仔細端詳起來。 

 好東西自己會說話，根本就無需多言，那些內嵌在牆體中的特種玻璃櫃裡的精美瓷器、青銅器，以及陳列的各種傢俱，懸掛的古琴，銅爐，桌上的筆筒，名貴木材繁複拼鑲的條案，黃花梨螺鈿的屏風等等，無不彰顯著這裡的雋永深厚。 

 “這幅畫是如何保存得這樣完好的？”袁先生不禁喟嘆道。 

 “我猜極大的可能性是因為畫作的主角是女性。”周至說道：“這幅畫被奢香夫人攜帶回水西宣慰司以後，估計在漫長的歲月裡都是被妥善珍藏，絕不示人的。” 

 古代尤其是明清兩朝，對女性眷屬形象的隱藏簡直到了登峰造極的地步，尤其是奢香夫人這樣地位尊崇的偉大女性恐怕更是如此。 

 雖然說奢香夫人本是少數民族，但她將兒子安的從小就送到京城跟從名師學習，連名字都改成漢人的名字，因此學得漢人習俗是自然而然的事情。 

 “不過在一千四五百年的歷史當中，安氏經歷過多次內亂，反叛，還有吳三桂的清剿，連祖廟都被焚燬過好幾次，這幅畫連同兩千多冊彝文典籍能夠被馬先生收集，不能不說是一種萬幸。” 

 “嗯。”袁老點頭：“還有可能就是當地畢摩很早就將這幅畫藏到了娘娘廟裡，知道那個地方的人本來就少，少數民族同胞肯定也不知道這幅畫在漢族地區的價值，只將當做祖先供奉起來，只有崇拜之意，沒有覬覦之心。”(本章完)