二子從周 作品

第兩千五百六十三章 博物館

小院在昨晚就已經搭好了青棚,院心裡還栽上了類似聖誕樹的松樹,不過是兩株,地上還鋪起松葉,堂屋和青棚上方擺好喜神的象徵物。

隨著鞭炮聲響,大家簇擁著新娘走進大院兒,在進門前要舉行兩道儀式,一道叫做“梳頭”,一道叫做“起婚名”。

因為彝族“虎妻”的傳說,彝族娶親都害怕娶到母老虎變的媳婦,因此娶親前有新娘禁食,起婚名等習俗。

沙馬日聰本來就是選美出身,今天穿上了彝族新娘服裝,戴上了周至贈送的南紅首飾和吊墜,當真是份外漂亮。

吳仁中則穿著一套新西服,也算傳統與現代,中西合璧了。

兩道習俗走完後,眾人簇擁新娘新郎到喜神前站立,由老赤日開始唸誦《成親經》,然後拜天地、祖先和長輩。拜畢,沙馬日聰和喜娘由吉列阿比領著進入洞房。之後就不再輕易露面;今晚也會由喜娘陪宿。

將新娘送入洞房,火塘上燒好的小豬兒肉早就備好了,然後被切成坨坨肉,盛放在木盔裡端了上來。

賓客一手取過一塊肉,一手就將盛放禮金的紅包放到木盔裡,等到一盔肉耗盡,木盔裡已經滿滿都是紅包了。

來的賓客很多,端木盔的親朋還要來回走幾趟,才將紅包收得完。

之後就是盛大的喜宴了,喜宴在青棚內舉行,和許多少數民族一樣,重視舅家,因此舅舅是席中最重要的上賓。

接著雙方長輩親屬會分作兩撥,互對“酒歌”,這個酒歌的內容還很熱鬧,都是互相誇對方的,但是又很俏皮,因為一方誇對方的目的是為了索要彩禮,首飾等,而另一方誇呢,則是為了讓對方高抬貴手,少要一點。

吳仁中家裡唱歌當然不行,但是沒關係,可以請唱歌班子,不過他請來的唱歌班子都太專業,是從州歌舞團找來的,雖然歌唱得好,但是應變能力上就差了一些,比周至在鄉里聽到的陣仗就差了樂趣。

年輕人的玩法就多了,吃過飯後,在青棚院裡燒起一堆火,大家圍著火堆彈弦子、唱調子、跳左腳舞,一直要熱鬧到晚上。

到了吃晚飯的時候,新娘子也會出來,不過她是不能吃“兩家飯”的,這個時候還是吃的從孃家帶過來的東西,可憐到現在都已經餓了一天了。

晚飯是最豐盛的一頓,用大擺筵宴來形容都不為過,之後的舞蹈新郎和新娘也可以參加進來了,大家圍成圓圈,盡情地唱和跳,且往往跳到天亮。

天亮後,新娘去挑兩擔水到廚房裡,同時在灶裡燒一把火,表示新娘已經開始在新郎家燒火做飯,從此就在新郎家生活了。

不過這小院兒也沒有挑水的地方,新娘子去院子裡花園那邊水龍頭接一桶水拎到廚房裡,給大家煮一大鍋湯圓就算是完成了這道儀式了。

到現在,家裡就剩下本家至親的親朋了,婚事也算是正式底定,新娘子需要回門了。

回門之前,新郎家需要給送親的隊伍準備各種禮物,送親隊伍裡的“送親郎”要唱“交親歌”,大致的意思就是讓公婆不要將新娘當做外人,放心使喚之類,並且將昨天收到的紅包轉交給新郎,讓新郎交給新娘,之後送親嫂子接過新郎敬來的酒,一杯敬天,一杯敬地,然後將酒杯揣在懷裡,這才帶著送親隊伍出門,回到女方家裡。

原班人馬要原班返回,吃過晚飯才能拆夥。新娘這個時候也可以回門,如果這個時候不回的話,那就要等一個月以後了。

沙馬日聰當然選擇今天回,早點完成禮儀後好去海邊度蜜月。

等到新娘子被送親隊伍簇擁著出了門,新房裡的“床前火”才可以熄滅,夫家這邊的流程才算是走完了。

但是作為御用攝影師的周至卻不能閒著,他不能厚此薄彼,因此還跟著到新娘家去蹭了一波。

沙馬日聰家雖然是少數民族家庭,但父母都是知識分子,孃家這邊的回門流程反倒更加像漢禮,在大酒店定了酒席款待賓朋,反而沒有夫家那邊熱鬧了。

不過等到這一晚,周至也累到有些扛不住了,抓拍婚禮其實是相當考驗技術和體力的活,回到賓館就一頭扎床上睡著了。

等到第二天起來,周至他們便帶著老赤日逛西昌城。

現在的西昌城並不繁華,但是步行街上卻是人頭攢動熱鬧非凡,因為大家現在都沒地方去,全在步行街扎堆。

老赤日走了幾步就搖頭:“要不我們還是回去吧這裡人也太多了,場面見識過了就好。”

周至看著腳都邁不進的步行街也有些打鼓:“要不就換個地方,咱們去瀘山逛逛”

“沒逛頭沒逛頭,我們還是回吧。”

“不是爬山,”周至笑道:“那裡還有一個博物館,有很多你熟悉的東西可以看看。”

瀘山山腰上的博物館叫做彝族奴隸社會博物館,它不僅僅是中國第一個民族博物館,還是全國唯一一個反映奴隸社會形態的民族學專題博物館,是一個讓遊客瞭解彝族歷史、文化的重要窗口。

館裡共設計了八個陳列廳,包括“序廳”,“彝族奴隸制社會歷史沿革廳”,“彝族天文曆法廳”,“彝族生產技術廳”,“畢摩文化廳”等。

這裡的陳列並不算太多,甚至都沒有周至自己的收藏多,一共也就五千件不到,能夠達到一級標準的也就十來件。

一般來到這裡最多半個小時就能夠逛完,而他們感興趣的一般都是彝族人的冷兵器,皮竹製作的盔甲,盾牌,尚算精美的刀具,虎叉,還有一具床弩,配上小標槍一樣的長箭,是一件真正具備戰爭功能的實物,凶氣十足。

要不就是去看彝族的民族服飾,以及金銀配飾。

但是周至和老赤日卻在門口就走不動了,因為這裡有兩件寶貝,一件是竹簡,一件是牛股簡。

竹簡的年代並不古老,是明代的東西,與其說是竹簡,不如說是一張小竹蓆,因為用來記錄文字的竹片有近一米長,上面的文字也有六七釐米長一個。

而牛骨簡就厲害了,這是到現在能夠發現的,成篇的牛骨簡,一共用七八根最長的牛肋骨製作而成,上面的書法蒼勁古樸,頗有點古漢字中山篆的味道,同時有一些連筆連字的寫法,有一些草書的意味,周至雖然看不懂文義,但是也被其獨特的書法韻味所吸引,一老一小兩人把腦袋埋在玻璃櫥窗那裡就不挪窩了。最近轉碼嚴重,讓我們更有動力,更新更快,麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝