二子從周 作品

第兩千三百零二章 三多九如(第2頁)

最精美的最貴重的東西不是來自普通家庭,基本都是來自不得不被淹沒的廟宇道觀。

「這是來自螺嶺鄉川主廟的木構件,每個構件上分作五層,雕刻了戲曲人物,歷史故事人物,佛教題材人物,使用不易變形且難被蟲蛀的樟木雕刻而成,在川南木雕中算是非常精美的了。」

這裡有一個二十多人的隊伍在工作,虞唐文保基金如今的名氣也相當大,從三峽工程考察開始,到現在華夏文明傳播帶考察,紀錄片《血脈江河》的拍攝,贊助甲骨綴合項目,彝族古代文字和史詩發掘研究,諸多項目經常一不小心就在央視等媒體上露一次臉。

這裡的工作人員主要是靠單位推薦加自主考核,因為這裡的項目多且重要,能夠借調到虞唐文保基金扶持項目中工作的人,對將來的職業生涯是非常有好處的,而且在借調工作期間也非常容易出成果,還多是結合國際前沿科學,加上津貼豐厚,因此無論是全國各級文保單位還是個人,都非常向往就能夠到基金會扶持項目裡來工作幾年。

給周至介紹川主廟的年輕人就是今年剛畢業的學生,叫李軍,本來是在鄂省省會文保單位工作的,因為碩士專業方向是南方民居的研究,專業非常對口不說,這裡幾乎還是除文物以外的南方民居構件集大成的場所,因此算是雙方「臭味相投」了。

「李哥,川主廟的來源是蜀人對李冰的祭祀,螺嶺鄉是在鄂省吧?怎麼建築雕件上還有佛教題材?」

「這其實是地方宗教建築所具備的顯著特點,」李軍說道:「南方的許

多祠堂、廟觀之類的建築,本身是地方宗族,或者民眾自發集資組織修建的,和朝廷旌表、皇家敕建、敕賜等建築相比起來,就要靈活許多,有些甚至出現一些荒唐的現象。」

「木雕主要出現在梁、檁、枋、雀替、鬥、撐、天花板和門窗等部位,螺嶺鄉川主廟的木雕題材非常的豐富,想象力也是非凡。」

「比如這段木材其實是古建築構件當中的牛腿,也就是"撐",它是懸臂體系的掛梁與懸臂間必然出現擱置構造,通常又稱梁託。作用是銜接懸臂樑與掛梁,並傳遞來自掛梁的荷載。」