第八百六十八章 故事和風俗(第3頁)

再過上二三十年，可以不負責任地說話變成了一種怪現狀，各種歪曲誤導的言論在一些大媒體甚囂塵上甚至還頗有市場，實在是有些令人無語。

……

劉整叛宋，起碼他還被朝廷對不起過，這些人端起碗吃飯，放下碗罵娘，人品連劉整都不如。

給“大土地”鞠完躬，大家有繞著山腳回到蓮池邊，西門外絕壁之上，有兩處摩崖石刻。

這兩個石刻都風化得有些嚴重，大約還能夠看出該石刻像開鑿在離地面高約一米五米的拱形石龕裡，畫面正中南面而坐一大人，高近兩米，頭部偏後隆起，有如髮結，兩手並置膝上，宛如老嫗，神情傲慢。

左下側一小人跪拜膝前，身長卻一米不到，狀入頑童。

坐像身後左右各有侍者，更矮了，只有三十公分。

周至笑道:“這個凋像，就是‘孫孫打婆，改州換縣’的傳說了。”

“對。”向宇說道:“還有個名字‘打兒婆婆’。聽說是一個婆婆抱著孫兒在門外休息，孫兒頑皮，對著婆婆舉手，口裡看著‘打，打’。”

“一個愚蠢的官員正好路過，認為這是不懂孝道的忤逆大罪，於是報告了皇帝。”

“皇帝得知此事後大怒，下令不準將蠻州置州，降為江陽縣，這就是‘孫孫打婆，改州換縣’的故事。”

“其實這裡的凋像就是劉整降元的歷史時間記錄。”周至笑道:“‘劉整降元，瀘人恥之’，神臂城軍民對‘亡宋賊臣’劉整有切齒之恨，遂以摩崖造像的形式，選擇劉整叩見忽必烈、奴才投靠主子的題材，將劉整釘在歷史的恥辱柱上。”

“但當時在元朝統治下，當地人不得不對石像進行巧妙掩飾，以免招來橫禍。附會石像圖形的‘孫孫打婆，改州換縣’之說。”

“現在大家就知道，當地風俗扔‘婆婆’不扔土地的原因了。”