第二百二十五章 不可能的加工技術(第3頁)

 這樣加工工藝，顯然不是屬於那一個時代的。

 “那一些古人到底是怎麼做到的？”

 “我想象不出來，這到底是怎麼做到的。”

 “當年可是連青銅器都沒有啊，單單依靠石頭可以做到這地步。”

 “太離譜了，我也懷疑人生了。”

 但是結合葉真之前的節目。

 如果這凌家灘遺址的，擁有上一個文明的一些技術呢？

 其實一些科學家是相信有史前文明存在的。

 “有可能是一些上個文明的技術嗎？”

 “這喇叭形的玉石是做什麼的？只是祭祀用的？”

 “這是不是因為他們使用所謂的靈氣來加工的啊？”

 畢竟他們都可以吸收玉石中的氧18了，那麼使用靈氣來加工好像也合情合理？

 顯然這玉喇叭和玉人的鑽孔，都讓人感覺匪夷所思。

 這樣的技術，怎麼可能是新石器時代的古人可以擁有的。

 顏新教授看著這玉喇叭和玉人，“這古人擁有這樣的技工技術，不應該啊。”

 周教授也是如此想著，“這一些遺址是越挖越讓人感到疑惑。”

 老吳在一旁笑道；“這就是古文明的魅力啊。”

 顯然如果不是葉真在這裡科普的話。

 大家不會知道有這樣一個玉石文明存在。

 怪不得有一些人說這凌家灘遺址是我國的玉石巔峰文明瞭。

 葉真又繼續介紹下去，“大家看一看這玉龍。

 相信很多人都看出來了吧，這是一條玉龍。

 說到這玉龍，最出名的就是紅山文化裡面的玉豬龍。

 被稱為天下第一龍。”

 紅山文化這相較於凌家灘遺址，算是比較出名的了。

 因為在歷史書上就有記載著。

 上課也是會說這紅山文化的。

 “這一些紅山文化的玉龍都是c字型的。

 並且長著豬的鼻子，也被稱為是玉豬龍。

 為什麼說這是玉豬龍呢？

 因為現在都有爭議，有人說這就是龍最開始的形態，也是最早龍的形象。

 有專家說這就是豬，看著鼻子和刻畫分明就是豬。

 可是豬怎麼可能有這樣修長的身體。

 還有人說這可能是代表了人類最早在發育的胚胎。

 這凌家灘遺址裡面也出土了玉龍。

 不過大家發現沒有這凌家灘遺址的玉龍有一點不一樣的地方。”

 不一樣的地方？

 一些觀眾仔細看了看這凌家灘遺址的玉龍還有紅山文化的玉豬龍。

 “這兩種好像並沒有什麼不同吧。”

 “都是c字型的啊，這就是一樣的東西吧。”

 “不過這兩個地方可是相距1000多公里啊。”

 “這在古代來說，算是非常遠的地方了。”

 古代的距離和我們現在的交通便利不一樣。

 現在對於我們來說一千多公里都是非常遙遠。

 為什麼凌家灘遺址和紅山文化兩個地方。

 居然可以有那麼相似的東西。

 說到距離，這三星堆遺址和凌家灘遺址的距離就更遠了。

 為什麼凌家灘一直裡面的玉人會和三星堆遺址裡面那麼像？

 這不應該啊。

 一些歷史學家看著這紅山文化的玉豬龍和凌家灘遺址的玉龍。

 “當年紅山文化可是出土了很多玉龍。”

 “不過這叫玉龍，不如說是獸性玉更加貼切。”

 “還有人說這不是龍不是豬，是熊的，現在都沒有一個準確的說法。”

 “這一看就是一脈相承的東西啊。”

 “不過這凌家灘遺址只出土了一條這樣的玉龍。”

 葉真笑了笑，“大家發現這兩條玉龍有什麼不同了嗎？”