第二百五十九章 龍舟和羽人(第2頁)

 為什麼北方就沒有這樣的習俗呢？

 小明的爺爺這時候就笑了。

 “當年你爺爺我啊，可是一名划龍舟的好手。”

 “十里八村的，當年我們這一宗族裡，那是龍舟第一高手。”

 “連續很多年都是第一名。”

 小明不解問道：“爺爺，為什麼我們現在沒有參加了呢?”

 小明爸爸小時候也是看過自己父親划龍舟的身姿。

 “還不是這衰仔不爭氣。”小明爺爺惡狠狠道，“一點上進心都沒有。”

 “現在划龍舟都輪不到我們家了，說起這個就來氣。”

 “小明你以後別像你爸一樣，以後一定要回村子去划龍舟！”

 小明爸爸默默不出聲了。

 情況的確是如此的，廣東現在很多村子都是非常有凝聚力的。

 你可以說是封建殘餘的宗族勢力，也可以說他們是團結和擁有凝聚力。

 葉真開始解釋了，“為什麼會有這樣的情況出現呢？

 當年廣東這裡的村鬥可是非常嚴重的，並且民風非常彪悍。

 各個村落之間往往為了一點小事就打了起來。

 可是後來隨著時代發展，這一種情況當然是不能持續下去的。

 所以就從武鬥變成了文鬥。

 那什麼最適合呢？這個載體就是龍舟了。

 當年龍舟就是各個村落之間解決矛盾的方式。

 任何的怨恨和利益都可以在龍舟上一決勝負。

 因為龍舟看中的是團結合作的能力，也是凝聚力的體現。

 同時也可以看出來你的村子裡人丁興旺與否。

 然後就一直延續了下來。

 因為你贏下來就說明你人丁興旺，在各個村子面前也是有面子。

 這就是為什麼廣東這一邊會那麼注重划龍舟這一個習俗了。

 其實發展到這樣，已經和紀念屈原沒有什麼大的關係了。”

 聽到了葉真的解釋之後，大家才知道原來還有這樣的說法。

 隨著城市的發展和文明的進步。

 各種械鬥的情況當然是要避免發生的了。

 所以龍舟就變成了戰鬥舞臺，可以讓人盡情展示。

 也難怪那一些划龍舟的人如此重視了。

 因為贏了就可以榮耀一整年，你是這一條村子的人出去說一句話都腰桿直一點。

 很多粵東省的觀眾深有感受。

 “我爸去年就是划龍舟輸了，被罰跪祠堂一下午，哈哈哈。”

 “原來南方的龍舟如此興起是有原因的啊。”

 “明年我一定要去粵東省去看划龍舟！”

 因為這事關整個姓氏和村子的榮耀。

 所以往往在長達十多天的訓練當中，花費是絕對不少。

 有的村子可以花費上百萬的訓練費，請來各種專業的教練過來特殊。

 有的村子，獎金是五百萬。

 錢不錢的其實大家都不在乎，重要的是這個榮譽。

 對於他們來說這才是最重要的。

 不過葉真搖了搖頭，“大家都以為這划龍舟是源於紀念屈原的。

 其實這個說法並不準確，因為在屈原投江之前。

 這划龍舟的習俗就已經在百越這地方盛行了。

 那羽人和龍舟的紋飾就是證據。

 這其實是潛藏在百越血脈裡的東西。

 因為還有許多少數民族，他們不紀念屈原。

 但是他們也會划龍舟。

 因為當年他們就在百越的範圍之內。

 為什麼當年的百越古人一定要划龍舟呢？

 就像今天的龍舟，只有身份達到一定程度的人才能夠上龍舟。

 顯然當年的在龍舟上羽人，也是身份顯赫的人。

 所以我才說，當年會不會就是《山海經》裡的羽人是百越這一地區的貴族，或者是統治者。