彤山煮茶 作品

第1469章 詛咒的真相,詭異的誕生(第2頁)

 “因為就目前而言,項夫人和梁鑫是這裡的實際控制人的概率很大!” 

 說著,寧豐深深吸了口氣,算是勉強恢復冷靜後,打開了屏幕上的文檔。 

 【三月十二日:這是我們第三次回調查局。坦白說,我和雨冉的心態都有了變化。我們也憤怒過調查局對於我們的刺殺,也憤怒過調查局試圖胡亂利用我們的研究成果。但不得不承認,研究的最後一步,只能通過調查局完成】 

 【三月十五日:我們正式開始接手這裡的資源。只是,調查局不知道從哪裡找來了這麼多實驗體。但說真的,實驗體是哪裡來的也不重要了,我們也沒辦法管,現在最重要的還是實驗。我們開始了‘詭藥元素’體系的最後研究】 

 【三月十七日:冉遺魚實驗體。失敗】 

 【三月十九日:畢方實驗體,失敗】 

 【三月二十一日:產鬼實驗體,失敗】 

 【三月二十八日:佛陀阿難實驗體,失敗……】 

 看著一連串的失敗數據,哪怕是對陳雨冉和寧炎並不瞭解的同伴們,也能從這些冰冷的文字當中察覺到一種焦躁的情緒。 

 顯然,在接連的失敗當中,這夫妻二人的情緒狀態已經不好了。 

 而且從開頭的實驗日記也不難看出,他們對《人詭資源轉換計劃》的研究已經到了最後一步,甚至連突然出現的這麼多實驗體的原因都不想去深究。 

 但以他們和調查局打交道的經驗來說,他們不可能不知道這麼多實驗體意味著什麼。 

 所以,可以理解為研究讓他們的人性開始喪失。 

 寧豐迅速跳過那些實驗失敗的數據,心中對這些研究也有了更詳細的推測。 

 首先,在他們的研究當中,諸如《山海經》異獸這種生物,所需要的媒介也是最簡單的,就是一些留有相應異獸的物件。且實驗時間也很短,基本為兩天。 

 其次,他們會實驗一些口口相傳的鬼怪傳說。比如“產鬼”這種在民國時期流傳的坑害產婦的惡鬼,其物件就稍微抽象了一些,比如沾染著死去孕婦鮮血的油紙傘。這一類的試驗週期就長一些了,一個實驗體基本需要七天左右的時間。 

 最瘋狂的,就是所謂的神佛的實驗體。比如佛陀阿難。這種積累了大量“信仰”的宗教性產物,在實驗中用到的物件也更加特殊,諸如舍利子等有著明確出處的宗教古物。這一類的試驗週期最長,一個實驗體需要一個月左右。 

 但無一例外,都是失敗。 

 “失敗……呵,能成功才是可怕。”寧豐搖了搖頭,翻到了實驗報告後面。 

 【我們失敗了,所有的實驗體,按照實驗圖譜全都失敗了】 

 【但我們也成功了,我們終於弄清楚了詛咒和詭異的真相,這說明我們的《人詭資源轉換計劃》的核心原理完全正確】 

 【所謂的詛咒,只是從三十五年前的大災變發生之後才流傳的。從根本上來說,詛咒就是一個偽命題】 

 【實際上,詛咒就是一種‘信仰’】 

 【信仰不一定非得是信奉妖魔鬼怪,可能也是對某種事有執念,對某段人生有自我的堅持】 

 【當這種執念和堅持逐漸異變,並徹底突破到一個‘閾值’之上的時候,人就會因此而產生各種變化】