木11 作品
第288章 儒州來歷!(第2頁)
並且在至聖先師創立儒道時,儒教的言出法隨想要修行唯有一種手段,讀萬卷書,悶頭埋在藏經閣內不斷的觀書,觀書,觀書,某一刻的福至心靈,突然頓悟才算儒教修行有成。
後續。
隨著至聖先師的弟子重新立教,推崇讀萬卷書,行萬里路,不再讓儒州修士悶頭苦修,儒州又迎來一次變換,也就是這次變換徹底奠定了儒州的身份。
就這樣持續了漫長歲月。
儒州雖強。
卻始終位於下游。
無法與中州。
道州。
佛州。
這些頂尖大州抗衡。
隨著漫長歲月中,儒州迎來了人生重要的轉變‘理聖’他的誕生完全更改了儒州格局,推崇,致良知,知行合一。
當儒州這種思想擴散之後,曾經修為卡頓的人紛紛迎來突破,人們也不再糾結於是否一直悶頭苦修,在藏經閣內枯燥觀書,也是這種思想理念的推崇,讓儒州迎來翻天覆地的變化,頂尖強者在不斷的滋生。
簡青竹也適當的解釋道:“之前人們按照至聖先師的思想,修行時需束縛體內的各種慾望,如那嗔欲,色慾,殺欲等皆要束縛,導致許多修行之人心有魔障,無法邁過這個坎;‘理聖’從心的思想推廣出來,讓這些人度過這個門檻,所以心境迎來一次蛻變!”
楚詢默默頷首,修行時間太過漫長有些聖人足以存活數千年,期間難免不遇到點事,若是按照至聖先師的理念,終歸會有所束縛,對心靈存在枷鎖;而理聖則完全讓他們度過了這個時期,所以形成短暫的突飛猛進。
並且有關‘理聖’的書籍不斷觀看,對此人也愈發的敬佩,難怪漫長歲月來儒州誕生了不止一位儒帝,卻從未有人可與二人並論。
“也因此!”
“儒州有兩大聖地!”
至聖道宮!
書院!
簡青竹微微一笑道:“意思顯而易見,至聖道宮為至聖先師創立的儒教,最為正統,為儒州修士夢寐以求想要進去的地方;書院則是‘理聖’龍場悟道,一舉成帝,從而創立的書院如今被儒州讀書人最為推崇!”
後續。
隨著至聖先師的弟子重新立教,推崇讀萬卷書,行萬里路,不再讓儒州修士悶頭苦修,儒州又迎來一次變換,也就是這次變換徹底奠定了儒州的身份。
就這樣持續了漫長歲月。
儒州雖強。
卻始終位於下游。
無法與中州。
道州。
佛州。
這些頂尖大州抗衡。
隨著漫長歲月中,儒州迎來了人生重要的轉變‘理聖’他的誕生完全更改了儒州格局,推崇,致良知,知行合一。
當儒州這種思想擴散之後,曾經修為卡頓的人紛紛迎來突破,人們也不再糾結於是否一直悶頭苦修,在藏經閣內枯燥觀書,也是這種思想理念的推崇,讓儒州迎來翻天覆地的變化,頂尖強者在不斷的滋生。
簡青竹也適當的解釋道:“之前人們按照至聖先師的思想,修行時需束縛體內的各種慾望,如那嗔欲,色慾,殺欲等皆要束縛,導致許多修行之人心有魔障,無法邁過這個坎;‘理聖’從心的思想推廣出來,讓這些人度過這個門檻,所以心境迎來一次蛻變!”
楚詢默默頷首,修行時間太過漫長有些聖人足以存活數千年,期間難免不遇到點事,若是按照至聖先師的理念,終歸會有所束縛,對心靈存在枷鎖;而理聖則完全讓他們度過了這個時期,所以形成短暫的突飛猛進。
並且有關‘理聖’的書籍不斷觀看,對此人也愈發的敬佩,難怪漫長歲月來儒州誕生了不止一位儒帝,卻從未有人可與二人並論。
“也因此!”
“儒州有兩大聖地!”
至聖道宮!
書院!
簡青竹微微一笑道:“意思顯而易見,至聖道宮為至聖先師創立的儒教,最為正統,為儒州修士夢寐以求想要進去的地方;書院則是‘理聖’龍場悟道,一舉成帝,從而創立的書院如今被儒州讀書人最為推崇!”